石门街天气预报_江苏苏州石门天气

1.年轻人去最适合去哪旅游？

2.带酒名字的诗句

3.浙江的著名景点有哪些

4.关于否的诗句

中国最美的八处风光 中国是一个有5000年悠久历史的东方文明古国。独具特色的传统文化、丰富多彩的民族习俗以及美丽的风格示例景一直吸引着世界的目光。源远流长的历史使中国继承了一份十分宝贵的世界文化和自然遗产，它们是人类的共同瑰宝。 ■一、新疆阿尔泰白哈巴(中哈边境) 阿尔泰山，自古被誉为“金山”，深藏于内陆腹地，美丽而神秘。这里的野山野水无处不入画，当你行走其间，你会真正领悟到宁静、美丽、和谐才是人类最佳的栖居地。白哈巴村，虽小但很精致。随意点缀在村中木屋栏栅旁的白桦树，或金黄或翠绿，在晨光和夕阳下，闪烁金光，与木屋、炊烟、挑水的村妇，以及牧羊的孩童一起，营造着家园的温馨，释放着一种生命独有的暖意。 ■二、浙江乌镇 乌镇位于桐乡市北部，距市区17公里。西临湖州市，北界江苏省吴江县，东南与濮院、龙翔街道等毗连，东北接嘉兴市秀洲区。历史上曾是两省(浙江、江苏)三府(嘉兴、湖州、苏州)七县(桐乡、石门、秀水、乌程、归安、吴江、震泽)错壤之地。今为附近乡镇经济、文化、交通中心。镇域面积71.19平方公里，建城区面积2.5平方公里。总人口6万，镇区常住人口1.2万。 乌镇地处河流冲积和湖沼淤积平原，地势平坦，河流纵横交织，气候温和湿润，雨量充沛，光照充足，物产丰富，素有“鱼米之乡、丝绸之府”之称。 ■三、云南元阳梯田 云南属于海洋性亚热带气候，雨量充沛，那里的人们开垦了规模庞大、世界闻名的梯田。其中元阳的梯田比较有代表性，特别是云雾天气多的季节，山坡上大片的梯田在云雾笼罩下，就像从人间登上天堂的天梯，非常壮观美丽。2500年前哈尼族的祖先从西藏高原来到云南南部这个边陲山区，初来乍到就遇到了一大难题：周围的山谷根本不适宜种植。哈尼族人以顽强的民族性格与大自然搏斗，用石块砌起围墙，围住新开垦的农田，还引来山泉灌溉，并在水雾缭绕的梯田中种植稻谷。 14世纪明朝年代，这种把崎岖山地开垦成良田的技术传遍了中国和东南亚，哈尼人更把哀牢山这一带的山区变成了一幅幅“艺术品”。于是明朝皇帝给哈尼族人赐名“山岳神雕手”，这一美名便世代相传下来。 二、三月间到元阳，从县城沿公路一路走来，水平如镜的梯田从座座山头层层延展下来，在阳光和云雾的交替变幻中，气象万千，壮阔无比。时见身着色彩亮丽的民族服饰的哈尼族、彝族男女，共同组成一幅色彩斑斓的油画。 ■四、中国最美的乡村--婺源 婺源是镶嵌在黄山--景德镇--庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山，古属吴中楚尾，有着深厚文化底蕴的婺源，被誉为“江南曲阜”和“书乡”。文学家朱弁，哲学家、教育家、理学大师朱熹，明篆刻家何震，清经学家江永，科学家齐彦槐，铁路之父詹天佑，现代医学家程门雪，都从这里走向全国，走向世界。此外，婺源的民间艺术也十分富有，典雅的徽剧是京剧的源流之一，古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”，甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名，独具韵致的茶艺表演风姿迷人...婺源博物馆，馆藏之多，品位之高，国内罕见，有“中国县级第一馆”之称。 ■五、四川阿坝草原 阿坝县为藏名的译音，关于“阿坝”名的由来和含义说法多样，藏族知识界、宗教界人士认为：“阿坝”一名起源于：唐太宗贞观年间，吐蕃王松赞干布以武力进攻松潘向唐求婚，占领松州以西地区后，从土蕃腹地阿里一带迁民至本地并居住下来繁衍生息。他们自称“阿里娃”。 阿坝旅游资源十分丰富：东北部有高原湿地生态系统自然景观区，西北部有奇峰异石、冰川雪峰、湖泊草原等高原山地生态系统自然景观区，南部有高山峡谷、原始森林生态系统自然景观区，中部有民居建筑、服饰歌舞、饮食文化、宗教文化和民风民俗等组成的“安多民族文化走廊”等人文景观区。 ■六、江苏太湖 太湖跨江、浙两省是我国第三大淡水湖泊，总面积达2400平方公里，苏州占3分之2强，太湖72峰，苏州揽入58峰，国务院规划的沿太湖13个风景区69个景点，苏州有6个景区34个风景点，正所谓太湖风光美，一半在姑苏。太湖风景名胜区素以宏大的层次，丰富秀丽的湖岛山水风光而著称，苏州沿太湖地区尤为得天独厚，漫长而多变的湖岸线，形成丰富的沿湖景观，山林丰茂、花果飘香、文物古迹遍布其间。 ■七、吉林长白山天池 长白山天池坐落在吉林省东南部与朝鲜。长白山系复合式盾形休眠火山，为中国东北和欧亚大陆东部最高峰，是松花江、鸭绿江、图们江之源。史料记载天池水“冬无冰，夏无萍”，夏无萍是真，冬无冰却不尽然，冬季冰层一般厚1.2米，且结冰期长达六、七个月。不过，天池内还有温泉多处，形成几条温泉带，长150米，宽30-40米，水温常保持在42摄氏度，隆冬时节热气腾腾，冰消雪融，故有人又将天池叫温凉泊。 近几年，天池中出现一种冷水鱼-虹鳟鱼，此鱼生长缓慢，肉质鲜美，来长白山旅游能品尝到这种鱼，也是一大口福.据说天池中的虹鳟鱼是北朝鲜在天池放养的。 ■八、新疆帕米尔高原 帕米尔位于新疆西南部，古代称为葱岭，向有世界屋脊之称；按照自然地理状况，可分为八个部分，文称八“帕”。清朝在阿尔楚尔帕内立有记功碑；在各帕共建有八所卡伦；帕米尔是我国塔吉克族和柯尔克孜族居住、游牧的地方，直到19世纪70年代一直属于中国。 柏米尔共分八“帕”，由北向南依次为：和什库珠克帕米尔、萨雷兹帕米尔、郎库里帕米尔、阿尔楚尔柏米尔、大帕米尔、小帕米尔、塔克敦巴什帕米尔、瓦罕帕米尔。

记得采纳啊

年轻人去最适合去哪旅游？

浙江还有一个旅游景点有宝，就在丽水缙云县。仙都这里的景点是浙中最高的，也算是世外桃源了，非常适合三天一游。岩石村、合阳古居民、仙都景区都是游览的好去处。

第一站、岩下石头村

下石头村位于缙云县湖镇。它其实不是一个“景点”，而是一个当地人居住的村落。但是比很多所谓的A级景区更有趣，包含了很多景区没有的故事。

顾名思义，这个村子全部由“石头路障”组成。走进岩石村，首先映入眼帘的是各种各样的石头，石路、石墙、石屋、石桥、石门等。对于喜欢摄影的人来说，这里确实有很多好片子可以拍，也很好看。

据当地人反馈，这些石屋不仅防风防雨，而且冬暖夏凉，住起来比城里的楼房舒服。不得不说，这真的是一件很神奇的事情！

下石头村中间有一条弯弯曲曲的小溪，从山上一路穿过村子流向下游。小溪上建有几座石桥，看起来非常漂亮。在这里拍人像照片非常好。沿着石桥走，进入居民区后，你会看到许多老爷爷和老太太在晒太阳。当地人都对我们的镜头微笑。总的来说，气氛非常平和融洽，感觉像是世外桃源。

因为这里没有成为商业景区，所以没有购物场所。好在吃饭住宿停车都挺方便的。村口建了一个很大的停车场，旁边有个卖缙云烧饼的好店，都是现做的，味道正宗。还可以来一碗小馄饨搭配，刚刚好！

村子不大，全程大概三个小时。当然，如果你有兴趣，可以沿着村后的小路走上山，时间会比较长。不过路上会有很美的竹林和小溪。在这里拍照打卡也是极好的，到了山顶会看到一个悬崖瀑布，之前有电视剧的地方。

第二站、河阳古民居

今年除了《觉醒年代》，最喜欢短剧《理想照耀中国》。没想到这次去缙云县旅游，却意外发现剧中陈望道和刘江的故乡是河阳古宅。你要知道这一集的画面真的是天上掉馅饼，所以我会第一时间在这里分享给你。

整个合阳古民居村都是以朱姓为主。据说起源于远吴时期越国时期的朱氏家族。已经繁殖了42代，传承了几千年。因为他们的祖籍是河南省信阳市，村子就取名“河阳”。阳谷民居是浙江省省级历史文化保护区，也是缙云县具有代表性的4A级旅游景点。有1000多年的历史，各种古建筑美轮美奂遍布全村，值得一叫。

洋河，一个人杰地灵，文化底蕴深厚的地方，堪称“活的历史书”。据该村文献记载，仅朱家就有八位进士，村里的明清古街专门修建了八进士门纪念这一事件。

村里官商众多，所以千百年来都很富裕，大户人家建了很多院落。如今，这些房子也成了标志性的景点，尤其是[许诸公祠]。这座矗立在村口的苏州园林式祠堂，也是合阳现存的15座古祠堂之一，建筑艺术最高，各具特色的檐雕令人神往。

阳谷民居号称“八百烟灶，三千人口”。明清故居数百处。走进其中就像穿越历史，各种古代物件会给你不一样的体验。更难得的是，合阳的古民居虽然早已被评为4A级旅游景点，却依然保持着最淳朴的风土人情。走进它们，迎接游客的到处是笑脸，吃喝住行消费水平远低于其他景区。还可以看到老人在泳池边洗衣服。谁说你不喜欢这张照片？所以，收拾好背包，出发去合阳吧！这真是个好地方~

第三站、仙都鼎湖峰

缙云仙都是人间仙境。

仙都景区位于浙江丽水缙云县，据说是轩辕黄帝升天的地方，所以自有一番灵气。而且“仙都”这个名字是唐玄宗亲自命名的，在国内众多景点中并不多见。

缙云仙都景区以其独特的峰峦怪石、秀丽的山水风光和浓郁的地方历史文化风情为特色，已建成综合性国家重点景区和5A级旅游景区。整个公园占地广阔，有几个大大小小的景点，其中鼎湖峰是核心代表。

鼎湖峰被誉为“天下第一笋”。它的外观像一个巨大的竹笋拔地而起，整体高度170米，底部占地面积2787平方米。最神奇的是，在鼎湖峰顶700平方米的范围内，于松柏下还隐藏着一个小湖。你可以用航空相机或者爬到内峰的观景亭去看。唐代大诗人白居易曾写过一首诗“有时风搅鼎湖波，晴天散雨”来形容这一天的奇观。如果有机会，你也可能会遇到诗中的场景。

鼎湖峰脚下是“天下第一黄帝庙”，曾是轩辕黄帝三大宫殿之一。据说这里也是黄帝御龙腾飞的地方。

祠堂建于公元326年，距今已有近2000年的历史。它与陕西黄陵庙遥相呼应，形成了“北岭南庙”的布局。黄帝庙重在人文景观，各种精致的古典建筑美不胜收，所以很多古装剧都在这里取景。你也可以在网上搜索明星的相同照片姿势。

除此之外，还有国家级非物质文化遗产项目《轩辕祭典》，一定不能错过。盛大的仪式和精彩的表演令人惊叹。6月份来的时候，演出时间是9:30。以后来的话可以在入园的时候问一下景点，万一时间变了呢~

第四站、独峰书院+初阳谷

单山书院和楚阳谷景区是两个相邻的地方，都在缙云最美步道的内侧，面朝溪流，背靠山浩，地理位置优越，风景优美。其中，单山书院的出身可以说是令人惊叹。这里是理学大师朱讲学的地方。传承了几千年，历史背景非常深厚。

除此之外，单山学园也是一个非常适合拍照的地方，各个位置拍人像的效果都很好。如果情侣一起来，别忘了多拍几张~

阳谷和单山书院的距离只有几十米。这个景点也是一个文学胜地，历代文人墨客在这里留下了许多宝藏。对于喜欢古诗词书法的人来说，一次旅行一定会收获满满。

其实除了上面说的两个有代表性的景点，缙云这条最美的步道上还有很多值得打卡的地方。你来的时候可以找到他们。

第五站、缙云小赤壁

提到赤壁，你可能首先会想到湖北的三国遗址。其实缙云也有一座赤壁，只是叫“小赤壁”。位于仙都下洋村，左边是山，右边是河。看起来很陡，很有一种山路难行的意境。

小赤壁本身最好的景点是龙庚路，也就是我上面发的两张图。网上也有很多人发打卡照片。你可以搜一下，看看风景怎么样。龙庚路周边还有一些附带的小景点，如丈母娘岩、九角岩等。这里有一些典故。来的时候可以看看图文资料，或者请导游讲讲。里面会有很多典故。

整个小赤壁走下来大概需要20分钟，但是这短短的400米路真的很累。俗话说“蜀道难上青天。”虽然不像这里的蜀道那么陡，但是走起来也费劲。女生尽量不要穿高跟鞋和裙子，最好穿休闲装。

山清水秀，人杰地灵，这么好的地方去旅游真好！

第六站、天门坪漂流

天门坪漂流位于缙云三溪乡，这里还是《浙江十大美丽乡村》之一。难怪航拍飞到天上后村里的景色那么美。

天门漂流凭借大自然神奇的地貌，利用地形打造了一条近3公里长的天然水道。作为缙云县的“第一峡谷漂流”，开业之初就吸引了众多游客。正好六月天气热，是来玩水的好时候。最大落差4m的水道，让你享受清凉夏日的刺激体验。

当然，水流很刺激，但也有游客怕淋湿，所以不用担心。在美丽的起点天门坪，还有峡谷湖泊和浪漫的粉色沙滩，还有射箭、水上高尔夫、皮划艇、玻璃船等一系列项目，也让你玩得不亦乐乎。

第七站、仙都民宿

:第一次去浙江省缙云县，打卡到了网上盛传的仙境——仙都景区。真的是一路欣赏美景，一整天都是极致的视觉享受过程。白天的自然风光已经很满足了，晚上也不能差。这次预定的景泰尹姝民宿在仙都核心景区鼎湖峰门口。距离仙都景区步行3分钟，路程非常方便。花园式的BB真的很漂亮，各种细节都拍的很美，室内装修一流，让人喜欢~

更有甚者，这家民宿甚至还有一个很大的观景台和屋顶酒吧。看完夕阳，过来坐一会儿，来个小烧烤，冰啤酒，月光星空，温柔的晚风。这样的度假体验真的很棒~

推荐理由：天台观景吧，特色榻榻米床，推开窗户，走到阳台，可以看到仙都景区的核心景观，视野极佳；重点是楼顶晚上可以烧烤玩，气氛特别到位。酒店环境：花园式公共区域，特色日式房间布置，早餐丰富，视野一流，性价比高。不过唯一的缺点就是生态太好，导致蚊子很多。记得穿长袖长裤，涂上驱蚊剂。

地址：浙江省缙云县仙都景区鼎湖峰景区正门对面。进村后，在第一个路口就能看到。交通攻略：乘坐高铁到外地缙云西站下车，换乘旅游直通车到仙都景区。去公路旅行也很方便。从这里到高铁站也就25分钟车程~

缙云确实是一个被严重低估的宝藏胜地。如果你有时间，你可以来散步。我相信这一路的风景绝不会让你失望。要知道，我只去过缙云县很小的一部分，看了那么多好地方。如果有时间把它们都走一遍，那会是怎样的盛况？怪不得今年这么多明星来打卡，看来是有水平的~

带酒名字的诗句

香格里拉 [xiāng gé lǐ lā ]位于云南省西北部。为“香格里拉”旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。迪庆，藏语意为“吉祥如意的地方”。由于地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽、仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。

香格里拉藏语意为“心中的日月”，英文SHANGRI-LA的汉语音译，英语发音则源于香格里拉的腹地的藏语方言。

这里生活着藏、傈僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。

“香格里拉”一词，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿（James Hilton）在小说《失去的地平线》（"Lost Horizon"）中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着詹姆斯· 希尔顿（James Hilton）书中描写的一切，更加巧合的是，“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉”。

#香格里拉的旅游小贴士

香格里拉雪山耸峙，草原广袤，河谷深切,苍凉的茶马古道上的许多石门关及滇西奇观的色仓大裂谷都以其绝纱的景致向游人畅开怀抱，在雪山深处，在草原的腹地，林海中的碧塔海、属都湖、纳帕海等无数清幽宁静深遂神秘的高山湖泊呼唤人们去撩开她们美丽的面纱。香格里拉的精华是梅里雪山，梅里雪山的精华是雨崩村。

1，除5-7月和9-10月外，迪庆的雨季路况不好，不利于出行，冬季气温太低，如果遇到下雨，那么除了等待就是打道回府。雪后的山路不好走，等着雪化，更是一件需要耐心和时间的事。

2，不要在春节期间贸然前往迪庆，因为那几天室外的温度会在-3—8℃，室内如果没有取暖设备是1—9℃。夜间的气温就更低，室外温度为-7℃，室内为-1℃。除了温度低之外，街上人和车都少得可怜，结冰的路面会让司机望而生畏。

3，去迪庆建议带上外套、羽绒服、手套、防滑靴。加上气候干燥，紫外线辐射强，女士应准备好防晒霜、遮阳帽、太阳镜，特别是10月份以后探访更要带足御寒衣物。

4，可以由丽江古城纳西净地客栈代为联系户外纯玩品质的梅里雨崩路线。

5，每年6月到9月是迪庆高原的雨季，高原天气多变，你可以多带几个塑料袋（或浴帽），逢雨天时罩在相机上，又防雨又防尘，还可以保护设备。夏季在草原上宿帐篷时，一定要燃篝火。

6，迪庆属高海拔地区(3300米)，不宜剧烈运动，不宜饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应

浙江的著名景点有哪些

1. 关于酒四言诗句名字

关于酒四言诗句名字 1.与酒有关的诗词句

劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。——王维《送元二使西安》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫 《闻官军收河南河北》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰 《凉州词》

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。——李白 《行路难》

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白 《将进酒》

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。——白居易 《琵琶行》

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡 《酬乐天扬州出逢席上见赠》

零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。——李贺 《致酒行》

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。——李商隐 《无题》

开轩面场圃，把酒话桑麻。 ——孟浩然 《过故人庄》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游 《游山西村》

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹 《渔家傲》

水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。——张先 《天仙子》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊 《浣溪沙》

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。——宋祁 《玉楼春》

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 ——晏畿道 《临江仙》

明月几时有，把酒问青天。 ——苏轼 《水调歌头》

今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 ——柳永 《雨霖霖》

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。 ——李清照 《声声慢》

2.那为朋友有关于酒的歌、词、诗（要长一点的）,有的请告诉我一下名

将进酒

年代：唐 作者：李白 体裁：乐府

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！

简析：

《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。

3.找关于〔酒〕的诗句

中国人爱酒，中国古诗中关于酒的好作汗牛充栋。

原想上网查查有没有人对此作过汇拢，无意间却翻出一篇好文章，是几位网友对白居易一首小诗的评论，随意而精到，语间流露出的淡谈温情，正如此诗的意境。 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒， 红泥小火炉， 晚来天欲雪， 能饮一杯无。

如意： 这是我最爱的一首五言诗。想那绿该是浅浅的绿，嫩生生浮在杯中，让人想起春天。

而那红该是近似于紫砂般的敦实的红，透出通红的炭火，可以暖身，可以暖心。雪是冷的，酒是温的，情是热的，极端素朴的句子，描蓦出极端素朴的景致，可是因了有情的缘故，显出极端的一种美丽来，让人沉醉的岂只是酒呢？那样的一份温暖，是可以把人从冰天雪地的荒寒中隔离开的，是可以让人心中的冰层一点点融化的。

chunfu： 少时曾读过此诗，后来可能淡忘了。最近又在书院之中见到，很喜欢。

闲暇时那诗句和意境便常常不自觉地从脑海中泛出，于是便在心中反复吟诵，于是心中便生出一种情绪，“美啊！”。这种感受本来是难以言明的，如非要说：CHUNFU也只能道出自己想到了什么： 清静，优闲的农家生活，淳朴的世风； 返朴归真的感受； 生活的真意。

生活，真美！ 最后两句，真是人体天意，天遂人愿。 陈拴牛： 这首也一直是俺最喜欢的：-） 最后好像是：更饮一杯无？ 也许是俺记错了，现在也没法查，但您不觉得"更"字要好些吗？ 如意：关于“能饮一杯无” 呵呵，知音！不过我仍认为以“能”字为好。

我手里的两个版本，蘅塘退士编《唐诗三百首》和武汉大学中文系古典文学教研室选注的《新选唐诗三百首》中，此诗的末句都是“能饮一杯无”，而我个人也认为，以“能”字为好。相比“更”，“能”更显出对友人的关切和呵护，天晚欲雪，寒意侵骨，“能饮一杯无”，一杯酒，一片情，这发问的情态实在传神，而若是“更”，好象已是酒过三巡，虽也是殷勤劝客，但那种冷热的对比，弱了很多，而劝友人以酒驱寒的心意，也不免淡了许多，和一般的寒喧区别不大了，不能更好地突出二人情意。

一己之见，还请指正。 陈拴牛： 您那些书俺也都有，可惜现在手头连个中国字的书也见不到，想必一定是“能”字了。

但俺还是觉得“更”字好些：-） 的确。“能”字显出对友人的关切和呵护，但感觉是软语相向，透着点假，莫如“更”字有豪气，仿佛是说：马上要大雪了，还走什么走，喝个痛快拉倒！哈哈，俺喜欢这种气氛。

对不起啊，俺是个牛脾气，比较倔。 俺总是喜欢怀疑，小时候读那首“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还？”，俺就一直不明白为什么不用“归”字代替“还”字，从韵节上“归”字要好些，等大了点，才感觉到“还”字那种得胜后兴高采烈着急回家的意思，好比“鞭敲金蹬响，齐唱凯歌还。”

唉，毕竟杜甫只有一个啊！ 萧然： 周美成“马滑霜浓，不如休去，直是少人行”，“不如”二字，与此意正相仿佛，只是其境不及唐诗高远。“能饮一杯无？”闻之直欲将此杯一饮而尽。

Little Fish：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词…… “绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词，所以说“能饮一杯无”；“更饮”则是劝酒词。二者意境有一些差别。

为什么说“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词呢？生活中这样的对话其实很多。比如：“我这里有一支20年的红酒，要不要过来搞定它？”如果说成“我这里有一支20年的红酒，来来来，再喝一杯！”就有些别扭了。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”、“能饮一杯无”其意在己，更多是想让朋友来陪陪自己；“更饮一杯无”，其意在人，有关切之情而无落寞之意。 五绝最为难做，也最为难解。

能做到精妙已属不易，要做到象这一首有情境、有情调、有意境而又平淡如水，非大师而不能；而解读既难，以上如有谬误，想必大家定能体谅。 如意： （“红酒”句是妙语，诙谐而生动！倒是想起两则古人邀函，录来与大家共赏。）

一 遥想过雨莲房，红妆濯濯，辱命佐花前之酒，是诚近君子之光也。何幸如之！敬当趋侍左右，折碧筒而痛饮，抖玉麈以高谈。

二 小池碧荷正长，颇如金茎擎玉露也者。每晨贮珠露一大颗，倾数叶则盈勺，冷吸之可比镇心瓜，尚可以拟长生也。

客若来，即以此当凤茗，足下何日过我乎 我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。人们在饮酒赞酒的时候，总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。

这些名字，大都由一些典故演绎而成，或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。酒的很多绰号在民间流传甚广，所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。

这也是中国酒俗文化的一个特色。 欢伯：因为酒能消忧解愁，能给人们带来欢乐，所以就被称之为欢伯。

这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》，他说，“酒为欢伯，除忧来乐”。其后，许多人便以此为典，作诗撰文。

如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道：“贫难聘欢伯，病敢跨连钱”。又，金代元好问在《留月轩》诗中写道，“三人成邂逅，又复得欢伯；欢伯属。

4.白酒的名字大全

中国白酒名字大全 一字 录、翠、濡、琼、上、蔗、贵。

两字 董酒、贵酒、黔春、肋酒、恬酒、柏酒、桂酒、椒酒、猥酒、香酒、甘醴、甘拨、金浆、蔗酒、香泉、寒泉、香菊、甘霹、仙醇、河外、金泉、福贞、无燥、醴泉、富水、若下、娆春、干和、葡萄，云溪、博罗、九酝，泪水，市腔、玉菱、香泉、天醇、苏醣、琼酥、瑶洫、坤仪、觞玉、庆会、膏雷、亲贤、琼腴、兰芷、桩令、重酿、玉沥、诗字、公雅、成春、献卿、香琼、琨琼、情醇、褒公、光忠、嘉义、美减、玉液、香桂、法酒、桂香、北库、琨泉、眉嘉、和旨、他醒、玉液、瑶液、王酝、琼浆、流霆、清风、玉髓、玉醋、碧光、琼波、延嘉、玉浆、瑶光、法清、大桶、仙酴、琼酥、羊羔、美禄、西路：金波、玉液、宜城、莲花、碧琳、石门、宜城、拣米、细酒、银光、碎玉、九酝、瓜曲、沙酷、金波、宜城、香桂、梧泉、洛酒、玉友、玉酷、风曲、法酒、瑶波、巡边、银条、杏仁、玉液、金波、琼酥、天禄、舜泉、陕府、蒙泉、莲花、冰堂、玉泉、瑶泉、清洛、清白、回酒、白桃、金城、杏仁。碧香、白酒、蔷薇、流香、风泉、宣赐、碧香、有美、言酷、常酒、和酒、皇华、齐云、清雷、得江、静治、丰和、蓝桥、风月、胜茶、双瑞、金波、堂萼、蒙泉、常州、龟峰。

芙蓉、百桃、银光、双泉、金波、谷廉、玉髓、蜜酒、廉泉、琼波、东溪、葡萄、金波、长春、香桂、银液、仙醇、香糜、法醮、法酝。法酒、琨光、香桂。

竹叶、换骨、玉泉、瑞雷、舜泉、近泉、银光、三殴、白羊、荷花、风曲、香桂、重酪、朝屋、玉液、寿泉、拣米、宜城、细波、杏仁、拣米、风曲、冰堂、汉泉、银倏、淮原、泌泉、银光、香桂、琼酥、金沙、宜城、檀溪、潺泉、脑酒、潜酒、徕酒、易酒、冬酒、木瓜、千榨、杜康、西凤、枣酒。三字 五粮液、剑南春、竹叶青、杏花村、黔春酒、桐到酒、菊花酒、斋中酒、听事酒、千里醉、骑蟹酒、缥绞酒、桃花酒、加饭酒，虎骨酒、三鞭酒、山植雷、莲花白、美人酒、梨花春、驻颜酒、榴花酒、巴乡清、桑落酒、土窟春、石冻春、暇蟆陵、郎官清、阿婆清，三勒浆、嘉统醋、酴醣香、金浆醒、千日春、河北东、中和堂、延相堂、中山堂、错着水、玉瑞堂、夷白堂、知训堂、静制堂、甘露堂、干和酒、岁寒堂、珍珠红、静照堂、江汉堂、清心堂、风州酒、琼花房、金斗城、竹叶青、秋自露、梨花酒、思堂春、玉练槌、中和堂、真珠泉、皇都春、爱咨堂、爱山堂、留部春、锦波香、秦淮春、清心堂、思政堂、庆远堂、清白堂、蓝波香、秦淮春、情心堂、丰和春、恩政堂、庆远堂、清白堂、紫金泉、庆华堂、元勋堂、眉寿堂、济美堂、十州春、木兰堂、白云泉、堂堂露、萧酒泉、金斗泉、清心堂、池阳春、金盘露、忠臣堂、锦江春、枭花堂、刺麻酒、竹叶青、至喜泉、金莲堂、白玉泉、谢家红、劈震春、十八仙、香蛇酒、古辣酒、清燕堂、真珠泉、莲花清、白怫泉、清虚堂、白云楼、竹叶青、五团春、石冻春、葡萄春、风干脑、蔷薇霹、录膏浆 桃源酒、香言酒、碧香酒、山芋酒、萄萄酒、黄精酒、白术酒、地黄酒、莒蒲酒、羊羔酒、松花酒、菊花酒、五加皮、三骰酒、绍兴酒、金华酒、阳江春、龙漳清、严树酒、荔支酒、倒捻酒、甜娘酒、七香酒、龙眼之、杏之冻、龙江烧、百花酒、中国公、黄连液、茵陈线、桔豆青、良乡酒、玫瑰雷、苹果露、仙藏酒。

四字 贵州茅台、贵州贵酒、北府兵屁、建昌红酒、五香烧酒、金坛于酒、德奶虑酒、潮州浔酒、山西汾酒、苏州女贞、宣州豆酒、扬州木瓜、江南沛酒、页定煮酒、潮洲濒酒、湖南衔酒、饶州米酒、霉州甲酒、陕西权酒、湖南浔酒、巴显咋酒、相州碑玉、高邮签酒、南唐脑酒、剑南烧春、江北括酒、闳中霹雷、宋昌王桂、曹提介寿、曹成保平、秦松表勋、辰溪够藤、凌塔白酒、凌塔老窖、宁城老窖、泸洲老窖、第一江山 五字 金奖白兰地、四川郎筒酒、常州兰陵酒、溧阳乌饭酒、通州枣儿红、蒲桃之冬白、桂之月月黄、荔支之烧春、无锡恶泉酒、苏州福贞酒、杭州三白酒、直隶东路酒、卫辉明流酒、和州苦雷酒、大名滴溜酒、济宁金波酒、云南包裹酒、四川路江酒、潮南砂仁酒、冀俐衡水酒、海宁香害酒、淮安延寿酒、乍浦郁金酒、福建枭香酒、海州辣黄酒、乐城羊羔酒、河南柿子酒、泰州枯陈酒、茂州锅疤酒、山西路安酒、芜湖五毒酒、成都薛涛酒、山阳陈坛酒、清河双辣酒、春秋椒浆酒、杭城秋露白 西京金浆胶、处州金盘露、广南香蛇酒、黄州茅柴酒、燕京内法酒 、汉时桐马酒 关中桑落酒、平阳襄陵酒、山西蒲州酒、山西太原酒、郎孙郎筒酒、淮安苦蒿酒 云安曲米酒、成都刺麻酒、建章麻姑酒、荣阳士窟春、富平石冻春、池州池阳酒、宜城九酝酒、杭州梨花酒、博罗颢桂醣、唐时玉练槌、灞陵崔家酒、汾州于和酒 、山西羊羔酒、安阳宜春酒、路州珍珠红、岭南琼琴醉、苍梧寄生酒、普阮籍步尔、隋炀帝玉兹、孙思邈酴酥、谢世昌蜜酒、肃王兰香酒、汉武兰生酒、蔡攸棣花酒、陆士卫松醒、淮南荼豆酒、华氏荡口酒、顾氏三白酒、风州清白酒、刘拾玉露春、宋刘后玉腴、王师约琨源、宋开。

5.请问有谁知道哪些古诗词里含有美酒的名字

何以解忧，唯有杜康。

本句中的“杜康”酒 杜康 传说中酒的发明者。 后作为美酒代称 慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。——曹操《短歌行》 曹操《短歌行》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

（%慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康%）青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。

山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。

曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。

酒酣，操取槊立于船头，慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。

这是一首很有名的诗，苏东坡在《前赤壁赋》中就提到它，后来经过小说家渲染，更是家喻户晓了。但此诗究竟写什么？唐代吴兢说它“言当及时为乐”（《乐府古题要解》）。

罗贯中则又给此诗蒙上“诗谶”的迷信色彩，说曹操“乌鹊南飞”诸句是不祥之兆，预示他赤壁之战的失败。这些说法都没有说到点子上，我认为还是清代张玉谷说得对：“此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。”

（《古诗赏析》卷八）陈沆也指出：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。” “对酒当歌，人生几何？……何以解忧？惟有杜康。”

这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹，但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想，联系全篇来看，他感叹的是战争频仍，大业未成，因而产生一种时间的紧迫感，正如他自己所说：“不戚年往，忧世不治”（曹操《秋胡行》），所以他这“人生几何”的慨叹，并不软弱消沉，而是为了执着于有限之生命，珍惜有生之年，思及时努力，干一番轰轰烈烈的事业。魏源说得好：“对酒当歌，有风云之气。”

历来创业雄主深知一条成功之路，要治国平天下，首先要有经天纬地之能人。马上得天下的汉高祖唱《大风歌》曰：“安得猛士兮守四方！”这是他发乎其中的心声。

此时曹操，“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，他更迫切需要辅佐自己打天下的人才。所以，当此月明星稀之夜，“酾酒临江，横槊赋诗”之时，不禁一吐其求贤若渴之情了。

“青青子衿，悠悠我心”，他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。自续二句曰：“但为君故，沉吟至今。”

便把本是女子对情人的深情相思，变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句，是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇，曹操又信手拈来，表示自己期待贤者的热诚。

“明明如月，何时可掇？”又把贤者比为高空的明月，光照宇内；可望而不可即，不由使人“忧从中来，不可断绝”。感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们，屈尊相从，在今日的宴会上促膝谈心，真感到莫大的快慰！可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。

他们像南飞乌鹊，择木而栖，绕树三匝，还没有最后选定归宿呢！于是，曹操对天下贤才发出由衷的呼唤：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

表示自己有宽广的政治胸怀，求贤之心永无止境，犹如大海不辞涓流，高山不弃土石一样。并且，他以礼贤下士的周公自励，号召天下贤才来归，开创一个“天下归心”的大好局面。

这四句诗气魄宏伟，感情充沛，表现出统一天下的雄心和进取精神。在千古诗人中，只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来，也只有他能与之相称。

至今读之，犹觉豪气逼人。 读者也许要问：曹操，世之奸雄也，果能有如此爱才、礼贤的胸襟？应该公正地说，历史上的曹操是一位思想解放的改革家。

汉武帝罢黜百家，独尊儒术，造成了两汉文化思想上的僵化，董仲舒更倡导儒术与神学相结合的谶纬学说。曹操则对神学迷信，封建礼教等传统观念大胆怀疑，公开否定。

从用人来说，两汉以通经、仁孝取士，曹操则提出“唯才是举”，重用“不仁不孝，而有治国用兵之术”的人。他抗声雄辩道：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。

陈平岂笃行，苏秦岂守信耶？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎？”《三国志·武帝纪》注引魏书，说他“知人善察，难弦以伪，拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。”

他“外定武功，内兴文学”，“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋”。有一位擅草书檄的陈琳，早年曾为袁绍作檄文，辱骂曹操为“敖阉遗丑”（曹操出身宦官家庭），后袁败归曹，操谓曰：“卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖耶？”左右劝杀之，操怜其才，不咎既往，加以重用。

由此可见，上述曹操横槊赋诗抒发其一片爱才心意，感情是真实的，是符合他的为人的。陈子展教授《谈曹操》一文中评论曹操的诗“慷慨悲凉，千古绝调。

……其诗之风格恰与其人之人格相称。修辞立其诚，迥非后世之独夫民贼盗国擅权，妄为豪言壮语、自欺欺人，终受历史裁判者所可比拟。

此亦其在文学上别有造诣之一秘也。” 给点金币吧，急缺。

6.请问有谁能说出有关于酒的诗词

三杯通大道，一斗合自然，

但得酒中趣，莫为醒者传。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙

红袖织绫夸柿蒂

青旗沽酒趁梨花。

倾家酿酒犹嫌少（宋陆游），恨不移家向酒泉（唐杜甫）。林间暖酒烧红叶（唐许浑） ，春卷黄林足酒林（宋陆游）。栖雁近惊沽酒头（唐罗隐），酒来陴县香初压（唐李商隐）。东风 酒味溢（宋刘敞），道逢酒车口流涎（唐杜甫），金樽绿酒生微波（唐李白），酒肉如山赛春社（ 宋陆游）。飞花送酒舞前檐（唐李白）。

天若不喝酒，天上无酒星；地若不喝酒，地应无酒泉

敏捷诗千首，飘零酒一杯

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄

花间一壶酒。 独酌无相亲。 举杯邀明月。 对影成三人。 月既不解饮。 影徒随我身。 暂伴月将影。 行乐须及春。 我歌月徘徊。 我舞影零乱。 醒时同交欢。 醉后各分散。 永结无情游。 相期邈云汉。

金樽清酒斗十千。 玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食。 拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川。 将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上。 忽复乘舟梦日边。 行路难。 行路难。 多歧路。 今安在。 长风破浪会有时。 直挂云帆济沧海

兰陵美酒郁金香。 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客。 不知何处是他乡

暮从碧山下。 山月随人归。 却顾所来径。 苍苍横翠微。 相携及田家。 童稚开荆扉。 绿竹入幽径。 青萝拂行衣。 欢言得所憩。 美酒聊共挥。 长歌吟松风。 曲尽河星稀。 我醉君复乐。 陶然共忘机。

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？

关于否的诗句

旅游名胜全省有重要地貌景观800多处，水域景观200多处，生物景观100多处，人文景观100多处；有西湖、千岛湖、富春江-新安江、大奇山、雁荡山、莫干山、普陀山、天台山、楠溪江、嵊泗列岛、双龙洞、仙都、雪窦山、浣江-五泄、江郎山、仙居、方岩、百丈漈―飞云湖、方山―长屿硐天、天姥山等18个国家级重点风景名胜区，东钱湖、大佛寺、烂柯山等42个省级风景名胜区；有杭州、宁波、绍兴、衢州、临海、金华6座国家级历史文化名城，省级历史文化名城12座；有全国重点文物保护单位134处，省级重点文物保护单位279个；有国家级自然保护区10个，国家森林公园35个。自然风光与人文景观交相辉映，使浙江成为名副其实的旅游胜地。以杭州西湖风景名胜区为中心，纵横交错的风景名胜，遍布全省。浙东一片，可以游水乡，谒佛国，亦可寻觅唐诗之踪。西湖、东湖、东钱湖、溪口、普陀，一路行来，水网交织，阡陌纵横，山水绵延，直通大海，沿途有中国最典型的水乡风貌；杭州灵隐寺、净慈寺，新昌大佛寺、南岩寺，宁波天童寺、阿育王寺、保国寺、雪窦寺，天台国清寺、德清觉海寺、龙兴寺，普陀普济寺、慧济寺、法雨寺，佛学深厚，慈航普度；西子湖畔、山阴道上、穿岩十九峰、谢灵运古游道、天姥石城、石梁飞瀑等，李白、杜甫、刘长卿、宋之问、元稹、王勃、贺知章、温庭筠、杜牧等400多位唐代诗人留下了一处处行踪和上千首诗作。浙南一片，北接括苍，东临大海，以奇山异水、飞瀑流泉著称海内。温州雁荡山、楠溪江、洞头岛，台州天台山、神仙居、古长城，丽水仙都峰、石门洞、南明山，山水雄奇，名胜众多，目不暇接。浙西一片，集天地之灵气，聚山川之精华。从杭州出发一路上行，西湖、富春江-新安江以及安徽黄山3个国家级重点风景名胜区连成一线，不愧为中国著名的黄金旅游线之一。富阳鹳山、桐庐瑶琳洞、建德小三峡、淳安千岛湖、金华双龙洞、衢州江郎山、浙西大峡谷、龙游石窟、开化钱江源等，山水如画，美不胜收。杭徽高速公路经天目山，可直达安徽黄山。浙北一片，著名的京杭大运河纵贯富饶的杭嘉湖平原，这里是著名的蚕乡，是丝绸文明的发祥地之一，也是丝绸之路的起点。南浔、西塘、乌镇、新市等江南古镇，古迹尚在，风物犹存；莫干山、龙王山、南北湖等避暑胜地，环境独特，景色宜人；海宁钱江潮、安吉竹种园、天荒坪抽水蓄能电站等，气象万千，蔚为大观。这里还与苏州、无锡、宜兴等地共同形成了古运河-太湖旅游区。西湖：杭州西湖，旧名金牛湖、明圣湖、钱塘湖，也称西子湖，三面云山怀抱，一面濒临城区，湖面6.3平方公里，环湖15公里。以西湖为中心的杭州西湖风景名胜区，是全国十大风景名胜之一，世界文化景观遗产。西湖十景：苏堤春晓、柳浪闻莺、花港观鱼、三潭印月、断桥残雪、曲院风荷、平湖秋月、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟；“新西湖十景”为：灵隐禅踪、岳墓栖霞、六和听涛、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。江郎山：号称中国第一丹霞风貌的江郎山目前是国家AAAA级旅游区，2010年入选世界遗产名录。位于江山市境内，内有著名的景点“一线天”、霞客游踪、洞岩钟鼓、石大门、仙居寺剑瀑、浮盖山、景星山、峡里湖、须江瑶池、笔头峰、海螺峰、郎峰仙道、石隙奇观、天然国画、丹霞赤壁、美食一条街、郎峰天桥桐君山：桐庐县桐君山位于“水皆缥碧，千丈见底”的富春江与天目溪合流之处，二水交带，一峰突兀，如翠玉浮水，故有“水金山”、“浮玉山”之称。与桐庐县城仅一江之隔。倘若从县城濒天目溪近窥，此山宛若窈窕淑女，倩影绰约；倘若登上城南山头的饭店远眺，此山却像一介勇士，一副雄纠纠的威武模样；倘若荡扁舟一叶，从山脚桐君潭翘首仰望，怪石嶙峋，古木森森，此山又如同一位飘飘欲仙的老翁，不乏几许神秘色彩。"远近高低各不同"，因此，清末称之为“峨眉一角”，而康有为则誉之为“峨眉诸峰不及此奇”。常言道“山不在高，有仙则灵。”桐君山是富春江畔最著名的古迹之一，是中医文化发源地、中华医药鼻祖圣地。《隋书》、《旧唐书》、《本草序》、《本草纲目》及《中国人名大辞典》中都有大量对桐君的记载。西塘：西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县，古称胥塘、斜塘，又名平川，嘉善西塘与桐乡乌镇、海宁硖石、海盐百步并称为浙江四大古镇（全在嘉兴境内）。乌镇：乌镇地处浙江省嘉兴市桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。兰亭国家森林公园兰亭是著名的书法圣地，省级文物保护单位，国家AAAA级旅游区。春秋时越王勾践种兰于此，东汉时建有驿亭，兰亭由此得名。东晋永和九年，大书法家王羲之邀请了41位文人雅士在兰亭举行了曲水流觞的盛会，并写下了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，王羲之被尊为书圣，兰亭也因此成为书法圣地。兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积淀于一体，以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外，是中国一外重要的名胜古迹，名列中国四大名亭之一。钱江潮：钱江潮是闻名中外的自然景观，系天体引力和地球自转的离心力作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地理形成的特大潮涌。钱塘江观潮的最佳地点，因历代江道变迁等自然原因而发生变化，自明代起，海宁盐官镇成了观潮胜地。富春江：富春江为钱塘江自建德梅城至萧山闻堰段的别称，流经建德、桐庐、富阳、萧山等四县(市、区)，属富春江一新安江风景名胜区。富春江“奇山异水，天下独绝”，两岸山峦逶迤，群峰叠翠，江水澄碧，风光优美，沿途著名景点有建德的灵栖洞、大慈岩、七里扬帆，桐庐的桐君山、严子陵钓台、瑶琳仙境、大奇山和富阳的鹳山等尤为突出。千岛湖：千岛湖即新安江水库，位于杭州淳安境内，系1959年新安江水电站建成后所形成的巨型人工湖泊。湖长150公里，最宽处10余公里，面积为580平方公里，蓄水量相当于3000多个杭州西湖。因湖中有大小岛屿1078个，故得“千岛湖”之美名。天目山：天目山位于杭州临安城北，因东、西峰顶各有一池，宛若双眸仰望苍穹，由此得名。天目山地质古老，植被完整，是我国著名的自然保护区，也是我省惟一加入国际生物圈保护区网络的自然保护区。雪窦山：雪窦山位于奉化市西北部的四明山麓，以清幽雄奇著称于世，素有“四明第一山”之美称。雪窦山融自然景观、佛教文化、名人古迹于一体，曾被赵朴初先生称为五大佛教名山之一。东钱湖：东钱湖又名“万金湖”，位于宁波市东钱湖旅游度假区，是浙江第一大淡水湖，素有“西子风韵、太湖气魄”之美誉。东钱湖水光空潆，山色如黛，诗情画意，妙趣天成。雁荡山：雁荡山风景名胜区，包括北雁荡山、中雁荡山和南雁荡山，其中尤以北雁荡山更为人熟识。因南北雁荡均山顶有湖，芦苇丛生，常有秋雁宿之，因而得名。北雁荡山位于温州乐清境内，群峰峥嵘，巨石擎天，素以峰、嶂、洞、瀑称胜，号称“东南第一名山”。达蓬山：达蓬山原名香山，位于慈溪市东南部，横跨三北、龙山、范市三镇，达蓬山重峦叠嶂、林木葱郁，登山远眺，浩瀚东海尽收眼底。寻访达蓬之路，可以从达蓬山南的河头横溪村、达蓬山东麓的凤浦岙、达蓬山北的古道上山。之所以命名为“达蓬”，意即从这里出发可以航海到达仙境蓬莱。楠溪江：楠溪江位于温州永嘉境内，是浙江省第二大江瓯江的最大支流，因发源、穿梭于崇山峻岭间，河道深切，落差很大，形成了许多奇峰、峡谷、峭壁、飞瀑，并以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩美闻名遐迩。洞头列岛：洞头列岛位于温州市区东南方，距市区33海里，由103个岛屿和259座礁石组年平均气温17℃，为海上风景旅游与避暑度假胜地。有仙叠岩、半屏山、大瞿岛、霓屿岛、大门岛等景区，具有石奇、滩佳、礁美、水清的独特景色，以及云霞、大海、海鸟、船帆、日出的旖旎多姿海上风光。海产资源丰富，是全国十大重点渔业县之一，可垂钓尝鲜。被列为省级风景名胜区。莫干山：莫干山位于湖州德清境内，为全国四大避暑胜地之一。因春秋末期吴王派莫邪与干将在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名。莫干山峰峦起伏，绵延连亘，东西长约15公里，南北宽约12公里，景区总面积43平方公里，平均海拔500米，主峰塔山海拔719米。双龙洞：双龙洞位于金华北山西北麓，因洞口有钟乳“青龙”、“黄龙”分悬两侧，故名。此洞又被道教尊为“第三十六洞天”，所以又名洞天。双龙洞由外洞和内洞两部分组成。外洞约1200平方米，可容千人。洞底平坦，顶崖平如石盖，四壁石质细腻，纹如肌理。洞内泉水清澈，自东壁下内潺浸流出，终年不断。岩位于永康东北，因峰奇呈方形，故名。方岩风景区由方岩山、寿山、烈士陵园、杨溪和邻山等5个风景点构成，总面积约15平方公里，向以岩险、石怪、景奇、谷幽而享有盛誉。方岩山海拔400米，壁立如削，酷似擎天方柱。橙麓山下有刘英烈士墓。仙华山：仙华山又名仙姑山，位于浦江县城北9公里处，相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。仙华山以奇秀的山巅峰林为胜，在海拔600米以上的仙华山巅，石峰耸峭壁立，拔地而起。故仙华山又有“第一仙峰”之称。江郎山：江郎山位于衢州江山境内，为典型的丹霞地貌景观。相传古时有江姓三兄弟登其巅，化为三座石峰，因而得名。江山之名即源出此山。江郎山最著名的景点是三爿石，也称三峰列汉。郎峰、亚峰、灵峰三座石峰呈"iii'’字形排列，最高处海拔824米，石峰本身高369米，状如天柱，摩天插云。郎峰居东南，体形庞大，宛如城堡；亚峰在中间，形似宝剑，插立其间；灵峰位西北，形态浑圆，尖顶朝天。普陀山：普陀山位于舟山普陀区，是东海莲花洋中的一个小岛，与著名的沈家门渔港隔海相望，是我国四大佛教名山之一。该岛南北长约6公里，东西宽约3公里，面积12．5平方公里，最高处佛顶山海拔283米。zxsac这里风光秀丽，气候宜人，林幽石奇，洪波浩渺，梵宇隐然，云烟缭缭绕，素负“海山第一”之盛名，向以“海天佛，国”、“南海胜境’’著称于世。嵊泗列岛：嵊泗列岛位于舟山群岛最北部，长江口与杭州湾的汇合处，由404个大小岛屿组成，因取嵊山、泗礁两岛首字而得名。陆地积67．8平方公里，其中常年住人岛屿16个。嵊泗风光的特色在于“海瀚、礁美、滩佳、石奇、洞幽”，景观较集中的有泗礁、黄龙、枸杞、嵊山、花鸟等岛，以长滩水缓、绿华引渡、海浪雪景、雷洞遗恨、庐山林海、渔港垂钓、海豚逐浪、初阳望月、山海奇观等十景为最佳。天台山：天台山位于天台北部，系仙霞岭余脉，为我国名山之一，主峰华顶山海拔1138米。天台山是名僧济公的故乡、佛教天台宗的发祥地，也是日、韩佛教天台宗的祖庭。天台山自然风光优美，人文景观众多，素以“佛宗道源，山水神秀”著称于世。神仙居：神仙居景区位于仙居县城西南20公里处。景区内奇峰环列，山崖陡峭，基岩落石，处处成景，险峰、幽谷、秀林、奇瀑融为一体，有鬼斧神工的将军岩、威武昂扬的狮子峰、神态安详的睡美人、因风作态的飞天瀑、意境无穷的神笔画天等景点60多处。身临其境，置于袅袅雾霭之中，有飘飘欲仙之感。景区上游有瀑布群和龙潭群，全长500米的区域内拥有连续十一级飞瀑和形态各异的深潭，为国内罕见。与神仙居景区相邻，是万仞壁立、形如巨舰的景星岩景区。这里有景星望月、飞马迎客、神象守岩、空谷响铃、雄狮揽球、玉柱擎天、仙人试剑等8处景观。在神仙居与仙居县城之间，永安溪自西南流向东北。其中自步路西门村至杨府石牛村段，全长12.5公里，新开辟为“永安溪漂流”。乘上竹筏，顺溪而下，时而急穿险滩，时而如履平地，碧水、蓝天、远山、田畴、村舍，组成了一幅令人心旷神怡的田园山水画卷。仙都：仙都位于缙云县西北、括苍山北麓，自隋代起闻名，宋以后逐渐成为道教活动和旅游胜地。仙都风景区分布于东西长约10公里的练溪两岸，由鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、姑妇岩、铁城(芙蓉峡)、仙人剖瓜、马鞍等7个游览区组成，计有72奇峰、18处名胜古迹。景区内曾建有缙云堂(黄帝祠宇)、乌伤侯庙等，其中黄帝祠宇规模最大，是仙都景区的主建筑。被誉为“天下第一石”的鼎湖峰，俗称石笋，傍练溪拔地而起，高170．8米，奇特挺秀，是世界最高大柱石，也是仙都风景区的代表景点。大佛寺：大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。不管出自何种目的造访大佛金身，不管你有无最充分的思想准备，只要一跨入大殿之门，每个人都会感受到一种无形的震慑。宝像庄严，慈眉善目，甚至于微笑着凝视每个“凡夫俗子”，但谁也避免不了这种感受。沙湾十景沙湾村位于浙江省景宁县城西南21.5公里。清朝年间，沙湾村前辈利用自然环境，精心设计，创建沙湾十景，具体是：半月澄光、双凤朝阳、伏虎望兔、福脉庵堂、金鸡亭、雷滩鼓浪、石佛点头、三水会合、海虾盘沙、文昌阁。六和塔：位于钱塘江北岸月轮峰上。此地原为五代吴越国王的南果园。北宋开宝三年（公元970年），僧人智元禅师为镇江潮而创建，取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。20世纪90年代在六和塔近旁新建“中华古塔博览苑”，将中国各地著名的塔缩微雕刻而成，集中展示了中国古代建筑文化的成就。龙游石窟：我国古代最高水平的地下人工建筑群之一，也是世界地下空间开发利用的一大奇观，它是中华民族博大精深的体现，集人文、艺术、文化、工程技术于一体，因此，1992年，世人传说中的"无底塘"在四个当地的农民的隆隆水泵声中"水落石出"。这些石窟的断代成因和用途更是众说纷坛，成为难以破解的千古之谜，也被当地人称之为"世界第九大奇迹"。浙江省旅游景区甚多，除了杭州西湖外，还有水乡、佛国胜地、浙南山水景区，以及浙西的富春江和千岛湖。推荐景区：杭州、宁波、舟山，西塘、乌镇、海宁、普陀山，桃花岛，东极岛，楠溪江、临安、千岛湖、天台山、雁荡山、莫干山、丽水、武义、龙游。夏季的浙江，平原温度高，此时最好到浙西、浙南的高山间避暑，或是观赏溪涧瀑布。冬季不是十分寒冷，且是旅游淡季，适合背包族静静欣赏美景。冬季还可以泡温泉，浙江境内的著名温泉有金华武义温泉和宁海南溪温泉。

1. 关于否的诗句吗

《赠钟陵陈处士》贯休

否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。

高吟千首精怪动，长啸一声天地开。

湖上独居多草木，山前频醉过风雷。

吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。

《哭祖六自虚》王维

否极尝闻泰，嗟君独不然。

悯凶才稚齿，羸疾主中年。

馀力文章秀，生知礼乐全。

翰留天帐览，词入帝宫传。

国讶终军少，人知贾谊贤。

公卿尽虚左，朋识共推先。

不恨依穷辙，终期济巨川。

才雄望羔雁，寿促背貂蝉。

福善闻前录，歼良昧上玄。

何辜铩鸾翮，底事碎龙泉。

鵩起长沙赋，麟终曲阜编。

域中君道广，海内我情偏。

乍失疑犹见，沉思悟绝缘。

生前不忍别，死后向谁宣。

为此情难尽，弥令忆更缠。

本家清渭曲，归葬旧茔边。

永去长安道，徒闻京兆阡。

旌车出郊甸，乡国隐云天。

定作无期别，宁同旧日旋。

候门家属苦，行路国人怜。

送客哀难进，征途泥复前。

赠言为挽曲，奠席是离筵。

念昔同携手，风期不暂捐。

南山俱隐逸，东洛类神仙。

未省音容间，那堪生死迁。

花时金谷饮，月夜竹林眠。

满地传都赋，倾朝看药船。

群公咸属目，微物敢齐肩。

谬合同人旨，而将玉树连。

不期先挂剑，长恐后施鞭。

为善吾无矣，知音子绝焉。

琴声纵不没，终亦继悲弦。

2. 含否字的诗词

唐代韦庄有句诗：

否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌。

全诗是：

《湘中作》

千重烟树万重波，因便何妨吊汨罗。

楚地不知秦地乱，南人空怪北人多。

臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。

否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌。

又想到一首，全诗第一个字就是否的呢：

贯休（唐朝）

《赠钟陵陈处士》

否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。

高吟千首精怪动，长啸一声天地开。

湖上独居多草木，山前频醉过风雷。

吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。

3. 文言文大全带否字的句子

fǒu ㄈㄡˇ

1. 表示不同意，不认可：~定。

2. 不，用在表示疑问的词句里：可~？。

3. 不如此，不是这样，不然：~则。学则正，~则邪。

其它字义

● 否

pǐ ㄆㄧˇ

◎ 不好，坏，恶：~极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善~。

例句如下：

否 fǒu

〈副〉

(1) （会意。从口，从不。“不”亦兼表字音。本义：不然，不是这样）

(2) [古]∶不，不然，不如此 [nay;no]

否，不也。——《说文》

否臧凶。——《易·师》

否德黍帝位。——《书·尧典》。注：“皆训不。”

唐雎对曰：“否，非若是也。”——《战国策·魏策》

王曰：“否，吾何快于是，将以求吾所大欲也”。——《孟子·梁惠王上》

(3) 又如：这是妥当的办法吗？否

(4) 非，不是 [not]

大人否亨。——《易·否卦》

否则熟虑而从之。——《礼记·表记》。注：“谓非己志也。”

夫建国设都，乃作后王君公，否用泰也。——《墨子》

(5) ——用于“能否”、“可否”、“是否”中。如：明日能否出发，需视天气而定

(6) 用在疑问句末，构成是非问句

是不必问其果解脱否也。——清· 全祖望《梅花岭记》

廉颇老矣，尚能饭否？—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 又如：汝知之否

(8) 另见 pǐ

常用词组

否定 否决 否决权 否认 否则

基本词义

◎ 否 pǐ

〈动〉

(1) 闭塞；阻隔不通 [block]

否，隔也。——《广雅》

否难知也。——《诗·小雅·何人斯》

否者，蔽固不通之称。——《匡谬正俗》

否者，闭而乱也。——《汉书·刘向传》

(2) 又如：否滞（停滞；阻塞）；否塞（闭塞不通）；否结（阻滞，郁结。比喻运数不好）；否隔（亦作“否鬲”。隔绝不通）；否道（壅蔽之道）；否闭（闭塞不通）

(3) 贬斥 [denounce;censure]

每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。——《世说新语》

(4) 变坏；灭绝 [become extinct]

若到天地昏曚而万物否矣。——《西游记》

不择善否。——《庄子·渔父》

词性变化

◎ 否 pǐ

〈形〉

(1) 困厄；不顺 [poverty-stricken]

执事顺成为臧，逆为否。——《左传·宣公十二年》

(2) 又如：否屈（困顿受挫）；否败（穷困；时运不好）；否往泰来（坏运到了尽头，好运就来了）；否而末泰（时局动荡不安）；否运（恶运，坏运）

(3) 恶 [evil]

未知臧否。——《诗·大雅·抑》

陟罚臧否，不宜异同。——诸葛亮《出师表》

(4) 又如：否心（邪恶之心）；否德（卑劣的品德）；否臧（善恶）

(5) 通“鄙”。鄙陋 [superficial;shallow]

不善少而否老。——《庄子·大宗师》

予所否者，天厌之！天厌之！——《论语·雍也》

(6) 又如：否妇（鄙陋的妇女）

〈名〉

(1) 通“痞”。病名，胸中满闷结块的病 [lump in the abdomen]

心下否痛。——《素问·五常政大论》

(2) 又如：否肿（痞块肿胀）

4. 描写日出的诗句

原发布者：qiulenovo2007

描写日出的古诗咏初日宋·赵匡胤太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。忆江南唐·白居易日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，怎不忆江南？登单于台唐·张槟边兵春尽回，独上单于台。白日地中出，黄河天外来。沙翻痕似浪，风急响疑雷。欲向阴关度，阴关晓不开。关于泰山的泰山--张岱正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小咏初日宋·赵匡胤太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。忆江南唐·白居易江南好，风景曾旧谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，怎不忆江南？登单于台唐·张槟边兵春尽回，独上单于台。白日地中出，黄河天外来。沙翻痕似浪，风急响疑雷。欲向阴关度，阴关晓不开。

5. 关于月的诗句,50句

1、床前明月光，疑是地上霜。

李白2、举头望明月，低头思故乡。 李白3、月下飞天镜，云生结海楼。

李白4、举杯邀明月，对影成三人。 李白5、长安一片月，万户捣衣声。

李白6、明月出天山，苍茫云海间。 李白7、醉月频中圣，迷花不事君。

李白8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

李白10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

李白12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维13、深林人不知，明月来相照。

王维14、明月松间照，清泉石上流。 王维15、广泽生明月，苍山夹乱流。

马戴16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶17、露从今夜白，月是故乡明。

杜甫18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

陶渊明20、无言独上西楼，月如钩。 李煜21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

辛弃疾22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

李商隐26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

苏轼1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？2、听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。

摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。

偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。

二、唐宋诗十五夜望月 （王 建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

关山月 （李白）明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

月下独酌 （李白）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。夜思 （李白）床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。月夜 （刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。嫦娥 （李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。八月十五夜月 （唐 杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。月夜忆舍弟 （杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远 （张九龄）海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月 （李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

秋宵月下有怀 （孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。

八月十五夜桃源玩月 （唐 刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕何人为校清凉力 欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都。

6. 大家有哪些关于辛亥革命的诗词否

徐自华（1873年~1935年），字寄尘，号忏慧，石门县语溪（即崇德县石门镇，清朝时改称石门县玉溪镇，今桐乡市崇福镇）人。

徐氏姐妹出生书香门第。祖父徐宝谦，号亚陶，为清光绪六年（1880年）进士，曾任刑部郎中、安徽庐州知府。

父亲徐多?，号杏伯，国学生，诰封奉政大夫。自华生性聪慧，又受家学渊源，幼小时就会作诗吟词，深得父、祖辈的喜爱。

祖父亚陶公就有《示女孙自华》诗，诗云：“果然一介比书生，修到梅花骨格清。我已三更幽梦醒，楼头犹听读书声。”

自华少女时期的诗词调子明快，音韵和谐，具有委婉清丽的特色。如自华14岁所写的《西溪夜泛》诗：“轻舟才过板桥西，月色溶溶满小溪。

一阵风来波面响，林间宿鸟尽惊啼。”自华18岁所写《坐月》诗：“开帘月中坐，寂寂隔尘境。

凉意随风来，清辉侵袂冷。余心素旷淡，夜景适幽静。

玩久起凭栏，徘徊自顾影。”又如自华20岁时所写《诉衷情》词：“年华容易水东流，雁又叫妆楼。

换得罗衣嫌薄，自起放帘钩。 风乍爽，暑全收，没来由。

愁过春日，闷过长夏，病到新秋。” 封建社会女子择偶讲究门当户对，自华21岁嫁与湖州南浔梅福均（字韵笙）为妻。

这种凭“父母之命，媒妁之言”结合的婚姻是没有多少爱情基础的。我们读自华婚后7年所写诗作，就可以看出诗人心中的苦涩。

如诗人婚后第一年所写的《病中感怀》二首，其一诗云：“寂寞闲庭欲暮时，疏帘细雨织愁丝。忏除慧业拼焚稿，感触乡心又赋诗。

瘦影怕临明镜照，吟怀剩有短檠知。比来悟得安心法，处世无才且学痴。”

（见徐蕴华《记忏慧词人徐寄尘》）光绪二十六年（1900年），即自华婚后第七年，丈夫梅福均病逝，自华写有《悼亡》诗七章，第一章劈头就说：“黄鹄哀鸣泣赋歌，一场噩梦七年过。

红颜大半才名误，恨抱千秋薄命多。”诗人心中的苦涩是可想而知的。

丈夫死后，自华思想极度苦闷，这一时期所写诗词就多愁苦之音。如光绪二十九年（1903年）癸卯七夕，自华有《贺新凉》词一首：“此夜难成寐。

步闲阶、露凉人静，微风乍起。瘦影凭栏清似水，相对自怜憔悴。

那更堪、年来情思。触景伤心心易感，蹙双蛾损尽眉峰翠。

愁如许，愁如醉。 抹空纤月如钩细。

听桐阴蛩声唧唧，满阶秋意。离合悲欢供领略，寸寸愁肠断矣。

怎禁得、千行红泪。乞巧红心增怅望，问双星奚地埋忧处。

思往事，皆情累。”自华这一时期的词作受北宋女词人李清照的影响很深。

这一年，自华在父亲的督责下，编成《听竹楼诗稿》，并作序记述自己学诗的经历。 光绪三十二年（1906年），南浔乡绅张弁群等人创办浔溪女学，聘请徐自华为堂长。

这年三月，鉴湖女侠秋瑾经人介绍来浔溪女学任教。秋瑾追求自由平等的民主思想为自华所珍视和器重。

两人情投意合，遂成莫逆之交。自华写有七律《赠秋璇卿女士》二首，其一诗云：“每疑仙子隔云端，何幸相逢握手欢。

其志?眉咸莫及，此才巾帼见尤难。扶持祖国征同爱，遍历东瀛壮大观。

多少蛾眉雌伏久，仗君收复自由权。”我们从中不但可以看出自华对秋瑾的敬仰之情，还可以看出两人结交的思想基础。

这年初夏，自华姐妹经秋瑾介绍加入同盟会和光复会，成了孙中山领导下的革命党人。这年冬天，秋瑾在上海筹办《中国女报》，经费筹措遇到困难，徐自华姐妹即慷慨资助1500元，使《中国女报》第一、二期得以顺利出版发行。

光绪三十三年（1907年）早春二月，徐自华与秋瑾同游杭州，在岳王坟前订下“埋骨西泠”之约。此时秋瑾正组织光复军，部署浙江起义。

农历五月，秋瑾来崇德，与自华谈起起义经费筹措困难，自华即拿出私人积蓄和首饰等约值黄金30两资助起义，秋瑾当即赠翡翠玉钏给自华留念。这年七月，革命党人安庆起义失败，秋瑾不幸被捕，从容就义于绍兴古轩亭口。

自华闻噩耗，悲痛欲绝，写下《哭鉴湖女侠》十二章，直斥清廷当局为独夫，盛赞秋瑾女侠为巾帼英豪。诗云：“噩耗惊闻党祸诬，填胸冤愤只天呼。

不求明证忘公论，偏听流言竟屈诛！昭雪纵然他日有，相逢争奈此生无。如何立宪文明候，妄逞*威任独夫。”

“慷慨雄谈意气高，拼流热血为同胞。忽遭谗谤无天日，竟作牺牲斩市曹。

羞煞衣冠成败类，请看巾帼有英豪。冤魂岂肯甘心灭？飞入钱塘化怒涛。”

此后，自华与胞妹蕴华及桐城吴芝瑛为秋瑾营葬事而奔走。光绪三十四年（1908年）二月，自华等人在杭州凤林寺公祭秋瑾。

会后成立秋社，自华被推为社长。自华写有多首诗词记述此事。

自华在《六月六日祭毕秋坟风雨大作》诗中勉励同仁“莫抛女儿泪，继起是英雄。”表示要继承先烈遗志，将革命进行到底。

1909年冬，柳亚子、陈去病等人发起成立南社，自华与蕴华同为南社早期成员。是年自华在陈去病的帮助下，整理旧作，编成《忏慧词》出版。

辛亥革命后，徐自华到上海主办竞雄女学，并参加孙中山领导的反袁斗争。晚年徐自华由沪移居杭州西湖秋社，直至1935年7月病逝，享年63岁。

纵观徐自华的一生，由名门望族的闺阁千金成长为投身民主革命的女诗人，经历很不平凡。在自华的人生历程中，和鉴湖女侠秋瑾的相识、相交，是她人生道路上的重大转折。

她的诗风由前。

7. 关于柳的诗句

1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

（韩雄《寒食》） 2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

（志南：《绝句）） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维（送元二使安西》） 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

（杜甫：（绝句）） 6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：凉州词） 东溪种柳 唐白居易 野栽植，植柳水中坻。

乘春持斧斫，裁截而树之。 长短既不一，高下随所宜。

倚岸埋大干，临流插小枝。 松柏不可待，（木便）楠固难移。

不如种此树，此树易荣滋。 无根亦可活，成阴况非迟。

三年未离郡，可以见依依。 种罢水边憩，仰头闲自思。

富贵本非望，功名须待时。 不种东溪柳，端坐欲何为？ 青门柳 唐白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。 苏州柳 唐白居易 金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑。

老来处处游行遍，不似苏州柳最多。 絮扑白头条拂面，使君无计奈春何。

长安新柳 唐陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。

色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。

五月水边柳 唐崔护 结根挺涯涘，垂影覆清浅。睡脸寒未开，懒腰晴更软。

摇空条已重，拂水带方展。似醉烟景凝，如愁月露泫。

丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。长别几多情，含春任攀搴。

柳 唐崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。惹将千万恨，系在短长枝。

骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。故园归未得，多少断肠思。

新柳 唐崔橹 无情柔态任春催，似不胜风倚古台。 多少去年今日恨，御沟颜色洞庭来。

堤上柳 唐戴叔伦 垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。

赋得长亭柳 唐戴叔伦 濯濯长亭柳，阴连灞水流。雨搓金缕细，烟褭翠丝柔。

送客添新恨，听莺忆旧游。赠行多折取，那得到深秋。

题柳 唐狄焕 天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。

雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。

独柳 唐杜牧 含烟一株柳，拂地摇风久。 佳人不忍折，怅望回纤手。

柳绝句 唐杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。 依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。

新柳 唐杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。 绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。

几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。 东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。

御沟柳 唐杜荀鹤 律到御沟春，沟边柳色新。细笼穿禁水，轻拂入朝人。

日近韶光早，天低圣泽匀。谷莺栖未稳，宫女画难真。

楚国空摇浪，隋堤暗惹尘。如何帝城里，先得覆龙津。

柳 唐方干 摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。

学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。如何一攀折，怀友又题诗。

柳 唐韩偓 一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。 无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。

咏柳二首 唐顾云 带露含烟处处垂，绽黄摇绿嫩参差。 长堤未见风飘絮，广陌初怜日映丝。

斜傍画筵偷舞态，低临妆阁学愁眉。 离亭不放到春暮，折尽拂檐千万枝。

闲花野草总争新，眉皱丝干独不匀。 乞取东风残气力，莫教虚度一年春。

柳 唐韩琮 折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。 上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。

柳 唐韩溉 雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色， 须把长条系落晖。

彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。 世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。

咏柳 唐韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。 玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。

咏柳 唐贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

御沟新柳 唐贾棱 御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。

秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。

袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。

御沟新柳 唐李观 御沟回广陌，芳柳对行人。翠色枝枝满，年光树树新。

畏逢攀折客，愁见别离辰。近映章台骑，遥分禁苑春。

嫩阴初覆水，高影渐离尘。莫入胡儿笛，还令泪湿巾。

柳 唐李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。

列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。

关门柳 唐李商隐 永定河边一行柳，依依长发故年春。 东来西去人情薄，不为清阴减路尘。

垂柳 唐李商隐 垂柳碧鬅茸，楼昏雨带容。思量成夜梦，束久废春慵。

梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。碧虚随转笠，红烛近高舂。

怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。

旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。

垂柳 唐李商隐 娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。

七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。

柳 唐李商隐 动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时。

絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。

柳 唐李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。 灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。

清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。 如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。

柳 唐李商隐 柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。 巴雷隐隐千山外，。