滦平下周的天气如何了_滦平下周的天气如何了呀
1.长城的传说和历史
2.墨迹天气的支持城市
长城的传说和历史
戚继光设宴排座次
嘉靖年间、戚继光在蓟门边防线上服戍。那时候,“他刚甘出头,官职也小,人微言轻,没有引起人的注意。过了十来年,隆庆元年(止67年)~北方告急、京都面临俺答部族的入侵。明朝统治者急忙把作为抗倭名将的戚继光从南方调来,镇守长城。这“京畿防区”,本是“将帅不得其入”之地。首领门各主山头,因循苟且,克扣兵晌,官官相护,贪污筑城款项。戚继光初来,主管蓟州、昌平、保定三镇防守训练;他名声虽大,一时难以打开局面。、幸好蓟镇总督谭纶在东南沿海抗倭战争宁,与戚继沁有过合作,这又再次共事,他鼎力“支持戚继光的事业。他们商定从浙江义乌召来三千抗倭军士。这些身经百战的老兵,成为戚继光~手下的骨干;既是作示范的标兵,又是教边城守军车成、骑战、步战的教官。同时,他们还协助戚继光将矮小厂陋,,‘高不足以拒,踱羊,露众乘墙,不蔽风日”的城垣重新修筑。至今长城上的明代,‘题名碑”中,还留有浙江籍官员的名字:谭纶和戚继光团结一致,修筑长城,督促将吏各筑一段,分片包干。并亲自往崇山峻岭巡视。检查工程。他们看到所筑城垣,质量良萎不齐,相差悬殊。在第一期工程告竣时,他们在总督衙门大摆酒宴,以优劣分座次。最优者坐于大厅两厢。其次者坐于廊底下面,三等者坐于衙门大门·之内,劣者坐在门外。经过这一番褒贬分明座次排列,再次动工时,将吏都不敢再偷工减;料敷衍塞责了,工料费用也大大节约。往年边墙费耗资矩万,效果甚微。这次全部工程完毕,政府每年花费10万绪(铜钱),可顶得上往年120万络使用。
青龙倒吸水
从天险沟口停车场沿京张公路而上,不远的公路北侧山脚,有个四方形铁盖,像是盖住下水道口子。其实,那下面曾是一汪清泉。铁盖旁的山坡,是一片赭红色的石崖,中有一道青灰色的石脊,随着山势婉蜒而下,伸向铁盖旁。石脊宽约20多厘米,节肢皱裂,斑驳苍劲,连同清泉,合称“青龙倒吸水”。我国古代常以“青龙”、“白虎”“朱雀“、“玄武”,代表地理方位东西南北。“青龙倒吸水”的位置,恰好在八达岭关城东面,与关城西南陡峭雄险如虎蹲坐眈眈注视关内外的山峰相呼应,构成“龙蟠虎踞”的绝险关隘,故“青龙”的奇景格外著名。古时关沟建有横跨山涧的石桥,就取名“青龙桥”,京张铁路在附近设车站,也取名青龙桥车站。这里的青龙,以“倒吸水”称奇。因其脊上终年是湿漉漉的、好像是“龙”头伸进泉池吸上来的。经地质考察得知:“青龙奇石”是地下岩浆沿着裂隙上浸,凝固后形成的岩脉、质地致密坚硬,不易风化。岩脉两旁储红色花岗岩,坚密度较差,岁月沧桑,风雨浸蚀,层层剥落风化,使“青龙”显著臌凸而出。同时,由于花岗岩裂隙易于渗水,当两边的水浸到这条青色岩脉处,青色岩脉不渗水,形成细流沿岩脉两侧淌下,贮入岩根泉池之中,宛如“吸水”。而今,岭上植被不丰,水源短缺,“青龙”依在,只是无水可“吸”了。
元惠宗泪洒关沟路
元至正二十八年(1368年)正月,朱无璋在应大府(南京)登上帝位。建国号为明,是时,他封徐达为征虏大将军,受领攻取元大都(今北京)的重任。徐达领兵北伐,一路征战,所向披靡,7月27日占领通州、大部城指日可待。无惠宗妥环欢尔得此消息,心惊胆战。他先在清宁殿与后妃、太子商议,想避兵北去;然后在端明殿召见群臣,发表主张。大臣们听后意见纷纷,吵闹得端明殿内一片混乱。宦官伯颜不花放声大哭说:“世祖忽必烈开创的天下,陛下应当死守,怎么能弃呢?”妥欢贴睦尔在殿内徘徊一阵,叹了口气说:“时至今日,岂可再当宋朝的徽钦二帝!”他觉得与其被俘,不如逃走,就在这天的黑夜里、妥欢贴睦尔率同后妃、太子和一些大臣,开健德门逃出大都北去。天刚放亮。皇室车马一行已走在关沟道上。他是很熟悉这条路,只是今日走来,百感交集,不禁连声长叹。元朝定都北京(大部)后,把原旧都和林(今内蒙古自治区正兰旗境内)称为上都。每年四月至九月,皇帝往上都避暑。秋后再回大部,“岁以为常”。“上都避暑频来往,飞鸟犹能识衰龙。”关沟是帝王往返必经之路,于是得到重点开拓,大兴土木,展宽道路,险要路段刻佛像于崖壁,建寺庙于道旁,乞求神灵保佑。最大的一座是大宝相永明寺,建有花园,帝王下榻的行宫和壮丽的、过街塔。过街塔遗址,便是今天还能见到的“云台”。那时,关沟道上十分热闹,有僧人写诗道:“砾中十里号五里,道上千车联万车,“妥罐贴睦尔这回在关口路上逃生,一路凄凄惶惶,触景生情不禁热泪盈眶。想起日日夜夜“宫中舞女斗腰肢”的生活已成过去,来日未卜,更是痛苦万分。日正中天,正好走到永明寺过街塔前,这是妥罐贴睦尔登上帝位十周年时赦建的佛塔,本以为如此功德,禅灵能保住江山永固、可是过了甘多年内忧外患不宁的岁月,眼看就国破基摇了。寺院僧人照例赶紧设置祭坛,燃烛焚香。,妥欢贴睦尔,无心久留,伫立一会几,就满面愁云的赶忙上路了。日暮时分,车骑登临八达岭山口。在北大红门下,他回身远望那暮霭沉沉的南方,似乎望见了朦胧中的大都,泣不成声,泪水模糊了他的双眼……从此,妥欢贴睦尔与关沟御路永别了。妥欢贴睦尔北逃,是元朝灭亡的标志。朱无璋称赞他“知顺天命,退避而去”,在他死后赐给他一个“顺帝”的称号。
长城由一个异域建筑变成一个有待解读"发明"的文化符号,西方文化在长城与某种"中国特性"之间,一点一点地建立起似是而非的类比关系,比如长城与广阔的帝国、封闭保守、停滞与空间化的、高度组织与奴役的文明等等,长城由历史变成神话。西方的长城神话传统或话语为卡夫卡的小说提供了基本素材、叙事角度、象征及其意义,以及象征意义的历史深度。西方七个世纪间形成的中国形象传统,浮现在《万里长城建造时》的文本语境中,赋予卡夫卡这篇看上去荒诞不经的小说某种深刻的"汉学"意义。
一
"万里长城止于中国的最北端……, 1917年3、4月间,卡夫卡守在布拉格狭窄的犹太旧城区他那间小屋里,写作一部天书般的小说《万里长城建造时》。 这部小说令人费解的不仅是它的题材,还有意义。小说讲述了一个奇幻神秘的故事:从一个无法想象的久远时代起,在苍穹覆盖不了的帝国土地上,中国人开始修建万里长城。修建长城的目的据说是防御北方游牧民族的入侵,修建长城的方法是:分段修筑。奇妙的不是这个奇迹般的工程,而是完成这项工程的组织。那种由无数个人汇集起来的排山倒海的力量,修筑巴别塔、金字塔、万里长城的力量,究竟是怎样被调动的?领导者究竟怎样把个人身上那种散乱的"可能性都汇集到一个目的上",创造出奇迹?关键在于分段而筑。万里长城是一项浩大的工程,任何个人都渺小得看不到它的完成。为了避免经年累月地在荒郊野外砌石头会让人"对自己、对长城、对整个世界都失去信心",领导者让每一队劳工在砌完500米后就调往另外一个地方。当然,问题也就出在这种"分段而筑"的办法上,它与修建长城的目的正相矛盾。"使用这种方法当然就留下了许多缺口……据说有一些缺口从来就没有堵上……"一道奇迹般的大墙,从西南到东南,跨越帝国的北方边境,但充满缺口的,从不连贯,这样又如何起到防御作用?充满缺口的墙实际上已经变成了门。
小说戏拟某种学术(历史或汉学的)论文形式,不断解析修建长城的方式(分段修建)与目的(防御北方民族)之间的矛盾。"长城之建造意在防御北方民族。但它造得并不连贯,又如何起防御作用呢?""长城非但不能起防御作用,这一建筑物本身就存在着经常性的危险",或许这向伟大的工程本身就有某种不可思议的荒诞性。小说继续解构有关长城的"各种传说"。不仅长城修筑的方式与目的相矛盾,就连所谓的防御北方民族的说法也值得怀疑。思考开始的地方,荒诞出现。卡夫卡的魅力在于,所有看上去寻常合理的东西,一旦出现在他梦境般的作品里,都暴露出其可怕的荒诞,而所有的荒诞,又是那么平常,自然而然。《万里长城建造时》初读上去让人感到不知所云。首先,它讲述的并不是那个现实中国的长城,而是某种有关长城的传说。所谓"围绕着长城的许许多多传说之一"。叙事者试图解析这些传说,但很快发现经不起深思。其次,它的意义似乎也不在长城,而在有关长城的某种隐喻。他希望在修筑长城的工程中,发现帝国组织的秘密。叙事者说他的比较民族史研究揭示,"中国人有某些民间的和国家的机构特别明确,而有些又特别含混"。而长城的建筑实质上与中国的国家机构密切相关。
《万里长城建造时》文本可分为两部分,第一部分解构长城的建筑方式与目的,发现长城的意义并不在于长城本身。长城只是一种隐喻。第二部分解构帝国的组织机构,发现这个在空间上广阔无边、时间上静止不动的长城帝国,在权力结构上竟像是激流中的漩涡,它迅速有效地流动,既没有起点也没有终点,核心不过是一个空洞。文本的意义就体现在第一部分解构长城与第二部分解构帝国二者之间构成的隐喻关系上。
在卡夫卡的想象中,长城只是一种传说,修筑长城的真正意义不是防御边患,而是组织建设。小说中出现四类角色:一,像孩子一样性情飘忽不定、天真或幼稚、质朴或愚昧的百姓;二,像家长一样深谋远虑、仁慈却专横、可敬又可怕的领导者;三,享有神明般的权威却拥有俗人一样的生命、强大又脆弱、实有又虚无的皇帝;四,论证高妙的"迷雾一般"的理论的学者与教授"崇山"一样的信条的教师。这四类角色是修筑长城的伟大事业的参与者,同时也是帝国的构成者。我们看叙事者如何将这四类角色组织到故事中。
领导者是真正的发布命令与组织者,他们规划全局并组织施工。他们发明了"分段而建",因为他们知道,"人的天性像尘埃",如何将那么多像孩子一样容易充满希望又容易失望的百姓组织起来,在历史漫长的时间里持续有效地完成宏大的帝国事业,这才是问题的关键。领导者就是这样调动老百姓的。他们知道老百姓容易失望与烦躁,又容易希望与激动。修筑长城或许没有什么实用意义,但它的确可以将像尘埃散沙一样的百姓有效地组织成一个强大的整体。至于老百姓,他们过着"质朴"的生活,不用多想也不能多想,领导者都替他们想好了。他们只需要尽力揣摩、贯彻领导者的意图。而领导者的意图对于老百姓来说,只要按其指令行事,不可深究为什么:"当时许多人,甚至最优秀的人都有这个秘密的原则:竭尽全力去理解领导者的指令;但一旦到达某种限度,就要适可而止……这是一条十分明智的原则。"分段而筑长城,是领导者根据百姓的天性与帝国的利益而制定的计划。它的意义不在于防御边患,而在组织帝国,其真正的意义是"如何集中民众的力量参加强大的新的工程"。或许仅有指令还不够,还需要学者发明一套宏大的理论(信仰或意识形态),说明这项工程的伟大意义。于是,很早以前就有学者论证修筑长城是为了修筑巴别塔 ,断言"在人类历史上只有长城才会第一次给一座新巴贝尔塔创造一个稳固的基础。因此,先筑长城,而后才建塔"。长城与巴别塔显然没有什么关系,但学者这样振振有辞地论述,领导者与教师又不遗余力地宣传("这本书当时人手一册"),老百姓也就信以为真了。 "他们一大早就出发,半个村子的乡亲陪送他很长一段路程,都认为这是必须的。一路上人们三五成挥动着旗帜,他们第一次看到了他们国家是多么辽阔,多么富庶,多么美丽,多么可爱。每个国民都是同胞手足,就是为了他们,大家在建筑一道防御的长城,而同胞们也倾其所有,终身报答。团结!团结!肩并着肩,结成民众的连环,热血不再囿于单个的体内,少得可怜地循环,而要欢畅地奔腾,通过无限广大的中国澎湃回环。"
分段修筑长城,不过是中华帝国内部机制的隐喻。小说后半部分从长城主题转向讨论帝国本身。据说,修筑长城的旨令是由古代某位皇帝发布的,但似乎又没有那么个皇帝,也没有哪个皇帝曾经发布过修筑长城的指令。小说第二部分以诡语的方式讨论帝国的中心皇帝。皇帝是帝国无限权力的神秘中心,可这个中心很可能是个空洞。皇帝既是一个至高无上的神,又是一个脆弱可怜的人。"我们的国家是如此之大,任何童话也想象不出她的广大,苍穹几乎遮盖不了她--而京城不过是一个点,皇宫则仅是点中之点。作为这样国度的皇帝却自然又是很大,大得凌驾于世界一切之上的。可是,那活着的皇帝跟我们一样是一个人,他跟我们一样躺在一张卧榻上……"长城是一个传说,皇帝也是一个传说。他是帝国组织的根据,百姓想象中的一个虚位。或许帝国本身就是荒诞的,像长城那样荒诞。小说叙述越往后就越显得逻辑混乱,相互矛盾、语焉不详的句子越来越多,帝国有一个皇帝,"大得凌驾于世界一切之上","我们"都生活在"他"的旨令中。可是,我们谁也无法接近"他"或认识"他"。他在遥远的都城与九重宫殿的中心,在谁也说不清楚的遥远的朝代中。京城与皇帝,就像"一条千百年来在太阳底下静静地游动的云彩",不可理喻,这种空间与时间中的难以逾越的距离,加强了帝国本身的神秘感。可以隐喻的东西不可以理喻。小说的语气在前后两部分差别很大。第一部分以分析为主,经常还表现出雄辩,第二部分则以模棱两可的、呓语般的叙述为主,模棱两可、语焉不详处多多。
真正的荒诞恰恰是无法思考的。或许只能通过修筑长城这一象征来把握或接近帝国的意义,当你真正要解释帝国本身机构时,就无能为力或不着边际了。"最为含混不清的机构莫过于帝国本身了。"……半文明的教育把那多少世代以来深深打进人们头脑的信条奉为崇山,高高地围绕着它们起伏波动,这些信条虽然没有失去其永恒的真理,但在这种烟雾弥漫中,它们也是永远模糊不清的"。《万里长城建造时》没有写完,嘎然而止处,就像一部机器高速运转的时候,关键部位的螺丝钉突然崩飞了。
梦幻总在无端处开始,又在无端处结束。长城、皇帝、奔波在帝国大道上的领导者、在荒野筑城或在庭院纳凉的百姓,整个帝国像亘古天幕下苍老的浮云,神秘而遥远。卡夫卡在小说中一再通过不同意象强调长城帝国在空间上的广阔与时间中静止的永恒性。从叙事者"我"的家乡南方到帝国的京城"千里迢迢",那是一种无法想象的遥远,不仅老百姓永远也无法到达甚至想象京城,连皇帝的谕旨也无法传达到那些"可怜的臣民,在皇天的阳光下逃避到最远的阴影下的卑微之辈",那是一条"几千年也走不完"的路。值得注意的是,作者叙事中空间的概念多是确定的,如京城、南方,甚至西藏,相对的时间概念却模糊不清。首先是叙事时间,叙事者说长城动工时他20岁,但叙事中似乎又暗示了满清的灭亡。他一再强调一种"今夕是何夕"的感觉。老百姓传说的皇帝,可能在千年之前已经被谋杀了,京城也早已变成了堆积如山的垃圾堆。"最古老的历史上的许多战役现在才刚刚揭晓",战争和革命多少年来都无法改变帝国,"村口的小圆柱上蟠曲着的那条圣龙,还在"对着京城方向喷火以示效忠"帝国在百姓的心中,就像"一朵千百年来在太阳底下静静地游动的云彩"。一个古老的帝国活在当代,本来就是非时间性的,就像万里长城,在广阔的帝国空间中延伸,但在数千年的时光中,却像石头一样凝固不动。
二
"最为含混不清的机构莫过于帝国本身了。"卡夫卡叙述中华帝国修筑长城的故事,并不是因为他真正关注或了解中国的长城。小说不过是一种形式,在卡夫卡病魔纠缠的想象中,千年帝国在无限辽阔的土地上修筑万里长城,事件本身就是个普遍的、神秘的、明显具有荒诞意味的象征。"我们中国人有某些民间的和国家的机构特别明确,而有些又特别含混。……而长城的建筑实质上也是跟这些问题相关的。"
或许细读分析可以使我们朦胧之中感受或猜测到小说的某种意义。专制帝国是一个庞然怪物,只有在它运作起来的时候,才能展现它荒诞惊人的神秘。人们可以从修建金字塔了解古埃及帝国,从修建泰姬陵了解,从修建万里长城了解中华帝国,在西方人看来,所有的东方帝国都在历史上完成过这种震慑天下耳目的浩大工程,而只有在这些令人眩目的不可思议的奇迹中,你才能理解那个像一部巨大的机器一样的复杂的家长式专制政体以及作为部件的无谓的个人的意义。卡夫卡真正表现的是权威中心的、高度组织化的社会中人的存在状况,专制制度下个人与集体、领导与民众的关系,以及权力效率规模与组织一体化的问题。修筑长城不过是一个象征。
天书般的小说获得某种解释的可能性,关键在于重建构成其文本的意义结构与话语语境。修建长城只是在卡夫卡想象与思考帝国机构与个人心理中的家长式专制倾向时,才作为象征出现的。问题是在卡夫卡的视野中,长城是如何获得这种象征意义的?卡夫卡用小说的形式思考东方帝国,却将选择的素材或"本事"落实到中国,中华帝国究意在什么样的知识与想象背景上,获得了卡夫卡小说中的典型形象?卡夫卡并没有直接的中国经验,他的创作与想象都是文本中的,那些构筑卡夫卡小说意义的文本谱系是什么?最终能够解释《万里长城建造时》的意义的,不是中国的长城或制度与历史,而是西方关于中国与长城的观念与想象传统。
文本及其象征是在话语中获得意义的。按照福柯的观点,话语是有关特定主题或对象的、意味着特定规训与策略的一整套内在统一、相互关联的表述,它为个别文本提供思考与言说的假设、规则与期待。赛义德从福柯的话语理论出发研究东方学或东方主义,指出东方学(Orientalism)是后启蒙(Post-Enlightenment)时期西方表述作为"文化他者"的"东方"的一种话语方式,其中不仅包含着西方对东方各种离奇的想象,还意味着一套严肃的理论和实践体系与权力运作规则。它由"地域政治意识向美学、经济学、社会学、历史学和哲学文本分配",形成一种知识谱系或观念群,规定着个别作家文本的观念基点、意义结构,为其提供特定词汇、意象、修辞技巧甚至母题种类。赛义德认为福柯忽略了单个文本或作家的意义,主张使用"文本细读"的方法,揭示"单个文本或作家与其所属的复杂文本集合体之间的动态关系"。他将自己的研究方法归纳为"策略性定位"与"策略性建构,""……策略性定位,一种根据其所写的与东方有关的作品来描述作者在文本中的位置的方法,以及策略性建构,一种分析文本与文本群、文本类型在自身内部以及在更大的文化语境中聚集、凝结和获取现实指涉力的方式二者之间关系的方法。我使用"策略"这一概念仅仅是为了确认每位写作东方题材的作家都面临的问题:如何把握这一题材,如何接近这一题材,如何才能不为其高深、其范围、其令人可畏的广度所挫败或击倒。任何就东方进行写作的人都必须以东方为坐标替自己定位;具体到作品而言,这一定位包括他所采用的叙述角度,他所构造的结构类型,他作品中流动的意象、母题的种类--所有这一切综合形成一种精细而复杂的方式,回答读者提出的问题,发掘东方的内蕴,最后,表述东方或代表东方说话。然而,这一切都不是凭空产生的。每位就东方进行写作的作家都会假定某个先驱者、某种前人关于东方的知识(甚至就荷马进行写作的作家也同样如此)的存在,这些东西成为他参照的来源、立足的基础。此外,每一关于东方的作品都会使自己与其他作品、与读者、与公共机构、与东方自身紧密关联在一起。于是,作品、读者和东方的某些特殊方面之间的复杂关系整体就形成了一种可供分析的结构……"
赛义德的东方主义研究尽管不包括中国,但西方现代文化中无疑也存在着一套表述中国形象的话语,说它是汉学主义或中国主义都可以。它由各类有关中国的相互指涉的文本构成,为卡夫卡的小说提供了基本素材、叙事角度、象征及其意义,以及象征意义的历史深度。文本是没有边界的,它不过是话语网络中的一个结。这样,卡夫卡的小说与西方的中国形象话语就构成一种诠释的循环。西方的中国形象为解读小说提供了意义符码,而小说又成为西方的中国形象特定方面的索引。 "万里长城止于中国的最北端,工程从东南和西南两头发端,伸展到这里相联结……。小说的开头令人想起《利玛窦中国札记》中的话(第五卷第十三章):"著名的长城终止于中国西部边疆的北端" 。这位意大利耶稣会传教士3个多世纪前从意大利到中国,最后死在北京,卡夫卡一生却从未去过比巴黎更远的地方。 他想象中国的方式纯粹是在文本中旅行。他的写作,实际上是在他的阅读视野中西方各类有关中国的文本中"编织"意象与故事的过程。对他来说,想象中国的一个最明显的象征,可能就是长城,就像想象埃及总与金字塔联系起来一样。
在西方,有关中国的叙述很早就与长城联系起来。《马可波罗游记》(1298?)没有提到长城,成为人们怀疑其可靠性的一个重要根据。如果马可波罗的确到过中国,他不可能漏掉这么明显的标志。提出这个问题的有17世纪的意大利作家,20世纪的英国研究者。 后来的旅行者很少再出过这类差错。葡萄牙人平托的《东方见闻录》(1569-1580)谈到中国国王将送去修长城 ,西班牙人门多萨的《大中华帝国志》(1585)专门介绍了"长500里格的长城":"在这个国家有一道长500里格的工事即城墙,始自座落在高山上的肃州城,从西向东延伸。筑墙的国王叫秦始皇,侍卫防备鞑靼人而修筑的……" 1655年,约翰 尼霍夫随同荷兰使团到北京,在他出版的游记《荷使出访中国记》(1665)中提到:"中国农夫告诉我们说,人们可以从容地在一天内可以骑马赶到长城再回来。" 平托、门多萨与约翰 尼霍夫都只是直接或间接听人传说长城,意大利传教士卫匡国的《中国新图》(1665)则证明他亲眼见到传说中的万里长城 。越来越多的 传教士、使节到中国,越来越多的有关长城的消息或赞美传到西方。南怀仁神甫说"世界七大奇迹加在一起也比不上中国的长城,欧洲所有出版物中关于长城的描述,都不足以形容我所见到的长城的壮观。"(1685)
从文艺复兴时代的传说与发现到启蒙运动时代的见证与赞叹,长城作为一个奇迹,在西方视野中逐渐成为中国的象征。杜赫德神甫编撰的《中华帝国通史》(1735)被称为启蒙运动时代有关中国的百科全书,其中也描述到"公元前215年,在秦始皇的命令下,兴建长城这个巨大的工程,保护帝国不受鞑靼人的入侵……" 杜赫德并没有对长城表示过多的热情,但到了启蒙哲学家那里,长城便成为一个令人仰慕的奇迹。狄德罗编撰的《百科全书》(1765)将长城与金字塔相提并誉。伏尔泰《风俗论》(1756)称长城不论"就其用途与规模来说",都是"超过埃及金字塔的伟大建筑" 。从启蒙时代开始,长城在西方不仅享有盛誉,而且逐渐成为代表中国文明的标志。 不管这个标志意味着什么。鲍斯维尔《约翰逊传》记载约翰逊博士曾表示过对参观中国长城的热情,并认为那是一项真正的荣誉。 另一位著名的英国人笛福在《鲁滨孙历险记》(《鲁滨孙飘流记》的续集)中表达了不同的观点,长城尽管"是一项十分伟大的工程",但"大而无当",因为它连乌合之众的鞑靼兵都挡不住。 长城成为中国文明的象征,而且逐渐被赋予不同甚至相反的含义。它可能象征着中国文明的伟大或强大,也可能象征着中国文明的保守或虚弱。马戛尔尼使团访华,亲眼目睹了长城的壮观。副使斯当东在《英使谒见乾隆纪实》(1797)中一边赞叹"这样巨大的工程真令人惊心动魄",一边也冷静地分析长城的真正意义,如果说这堵大墙在历史上确实曾经阻挡过外族的入侵,那么现在,它的意义只是限制中国人外迁。墙可以阻挡外族也可以关闭国人。 随团的巴瑞托上尉以职业军人的眼光详细观察了长城的构造,40多年后英国军队从海上攻入中国,长城彻底成为历史遗迹。鸦片战争后西方人出入中国,许多人去长城观光。他们一边赞叹长城之雄伟,一边也反思创造这一奇迹的中国文明。在西方视野中,长城逐渐从历史现实中的建筑物变成了带有明显异国情调或东方情调的文化象征。这一神话化的过程,发生在19世纪浪漫主义运动前后。
长城成为中国文明的象征,其神话意义逐渐取代了历史意义。按照罗朗 巴尔特的观点, 神话是一种意指方式,是一种被历史选定的语言。一种形式突然具有某种丰富的、实际的、看上去自然而然、无可争论的意义,完全有赖于历史在形式与意义之间建立的某种深度联系,尽管这种联系往往是随意的、变幻的。所谓随意,是因为在形式与历史之间部分类似的意指过程,并不具有充分的合理性,为什么长城就是中国文明的象征呢?中国文明的特征又是什么?变幻指不同时代观念背景下,形式没有变化,但意义却变了。门多萨与伏尔泰将长城当作中国强大的象征,笛福和后来的史莱格尔则将长城当作中国文明软弱的象征。长城是一个建筑物,它在现实中只是中国古代的防御工事。但在西方的中国形象历史上,它首先由一个异域建筑变成一个有待解读"发明"的文化符号,人们在长城与某种"中国特性"之间,一点一点地建立起似是而非的类比关系,比如长城与广阔的帝国、封闭保守、停滞与空间化的、高度组织与奴役的文明等等,长城被神话化。
三
在西方文化中,中国的现实变成了被解读的文本,或者具有特定含义的符号系统,其中最有表现力的莫过于某种核心象征,因为象征性的表述同时具有修辞意义的鲜明性与丰富性,在大众想象中作为"套话",影响尤其广泛。比如,金字塔已不仅是古代建筑,而是埃及文明的象征,长城逐渐也具有了特定的文本意义,成为一个在历史时间?/div>
墨迹天气的支持城市
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北京北京 朝阳通州昌平顺义怀柔大兴平谷密云延庆丰台*石景山 *房山*门头沟 *八达岭*佛爷顶 *汤河口*密云上甸子 *斋堂 *霞云岭 *海淀
天津天津宝坻武清宁河静海蓟县*东丽 *西青*北辰汉沽*津南塘沽*大港
上海上海嘉定浦东金山松江青浦南汇奉贤崇明 *宝山*徐家汇 *闵行
重庆重庆黔江北碚巴南长寿合川永川江津南川綦江潼南铜梁大足荣昌璧山垫江武隆 丰都城口梁平开县巫溪巫山奉节云阳忠县 石柱秀山酉阳彭水*万盛 *渝北*涪陵 *沙坪坝 *万州天城 *万州龙宝
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沈阳沈阳苏家屯新民辽中法库康平*新城子
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葫芦岛葫芦岛兴城绥中建昌
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长春长春双阳九台榆树德惠农安
吉林 吉林舒兰桦甸蛟河磐石 永吉 *烟筒山
四平四平 公主岭双辽梨树伊通*孤家子
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通化通化 梅河口集安辉南 通化县柳河
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白城白城 洮南大安镇赉通榆
松原松原扶余长岭乾安前郭
延边延边延吉图们敦化龙井珲春和龙 安图汪清*二道 *松江 *罗子沟
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齐齐哈尔齐齐哈尔讷河龙江依安泰来甘南富裕克山克东拜泉
鸡西鸡西 虎林密山鸡东
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双鸭山双鸭山 集贤宝清饶河
大庆大庆 肇源肇州林甸 *杜蒙
伊春伊春 铁力嘉荫*乌伊岭 *五营
佳木斯佳木斯 同江富锦桦南桦川汤原抚远
七台河七台河勃利
牡丹江牡丹江穆棱绥芬河海林宁安东宁林口
黑河黑河北安五大连池嫩江逊克孙吴
绥化绥化安达肇东海伦望奎兰西青冈庆安明水绥棱
大兴安岭 大兴安岭 加格达奇呼玛塔河漠河*呼中 *新林
河南:
郑州郑州 新郑荥阳新密巩义登封中牟
开封开封杞县通许尉氏兰考
洛阳洛阳偃师孟津新安栾川嵩县汝阳宜阳洛宁伊川
平顶山平顶山 舞钢汝州宝丰叶县鲁山郏县
焦作焦作沁阳孟州修武博爱 武陟温县
鹤壁鹤壁浚县淇县
新乡新乡 卫辉辉县获嘉原阳延津长垣封丘
安阳 安阳林州汤阴内黄滑县
濮阳 濮阳清丰南乐范县台前
许昌许昌禹州长葛 鄢陵襄城
漯河漯河 舞阳 临颍
三门峡三门峡 灵宝渑池卢氏
南阳南阳邓州南召方城镇平社旗唐河新野内乡西峡淅川桐柏
商丘商丘永城民权睢县宁陵柘城虞城夏邑
信阳信阳罗山光山新县商城固始潢川 淮滨息县
周口周口项城扶沟西华商水沈丘郸城淮阳太康鹿邑
驻马店驻马店西平上蔡 平舆正阳确山 泌阳 汝南遂平新蔡
济源济源
湖北:
武汉武汉黄陂新洲 *江夏 *蔡甸
黄石黄石 大冶阳新
襄樊襄樊襄阳枣阳 老河口宜城谷城 保康南漳
十堰十堰郧县郧西 竹山竹溪房县 *丹江口
荆州石首洪湖松滋公安监利江陵 荆州
宜昌宜昌宜都当阳枝江远安兴山秭归长阳五峰三峡*宜昌县 *夷陵
荆门荆门 京山钟祥
孝感孝感汉川安陆应城大悟云梦
黄冈黄冈 麻城武穴红安罗田英山浠水蕲春黄梅
咸宁咸宁 赤壁嘉鱼通城崇阳通山
随州随州广水
恩施恩施利川建始巴东宣恩咸丰来凤鹤峰
仙桃仙桃
潜江潜江
天门 天门
神农架神农架
鄂州鄂州
湖南:
长沙长沙浏阳宁乡 *马坡岭
株洲株洲醴陵攸县茶陵炎陵
湘潭湘潭 湘乡 *韶山
衡阳衡阳南岳耒阳常宁衡阳县 衡南衡山衡东祁东
邵阳邵阳武冈邵东新邵邵阳县隆回洞口 绥宁 新宁城步
岳阳岳阳汨罗临湘 华容湘阴平江
常德常德 安乡汉寿临澧澧县桃源 石门
张家界张家界慈利桑植
益阳益阳沅江南县 桃江安化*赫山区
郴州郴州 资兴桂阳宜章永兴嘉禾临武汝城桂东安仁
永州永州祁阳东安双牌道县江永宁远蓝山新田江华
怀化怀化沅陵辰溪溆浦会同 麻阳新晃芷江靖州通道
娄底娄底冷水江涟源双峰新化 *冷水滩
吉首吉首 泸溪凤凰花垣保靖古丈永顺龙山
广西:
南宁南宁邕宁武鸣隆安马山上林宾阳横县*南宁城区
柳州柳州 柳江柳城鹿寨融安融水三江
桂林桂林阳朔临桂灵川平乐 兴安灌阳荔浦 资源永福龙胜 恭城 *全州
梧州梧州 岑溪苍梧藤县蒙山
北海北海合浦*涠洲岛
防城港 防城上思*防城港 *东兴
贺州贺县钟山昭平富川
来宾 来宾象州武宣忻城金秀
贵港贵港桂平平南
玉林玉林 北流容县陆川博白兴业
百色百色凌云平果西林乐业德保田林田阳靖西田东那坡隆林
河池河池宜州天峨凤山南丹 东兰都安罗城巴马环江
钦州钦州 灵山浦北
崇左崇左宁明扶绥龙州大新 天等 *凭祥
广东:
广州广州 番禺花都增城从化
深圳深圳
珠海珠海斗门*黄茅洲
汕头汕头潮阳澄海南澳
韶关韶关 曲江乐昌南雄始兴仁化翁源新丰乳源
佛山佛山顺德三水 *南海
江门江门新会台山开平鹤山恩平上川岛
茂名茂名 高州化州信宜电白
湛江湛江廉江雷州吴川遂溪徐闻
肇庆肇庆高要四会 广宁怀集封开德庆
惠州惠州 惠阳博罗惠东龙门
梅州梅州 兴宁 梅江区 梅县区 大埔 丰顺 五华 平远 蕉岭
汕尾汕尾 陆丰海丰
河源河源紫金龙川连平和平
阳江阳江阳春
清远清远 英德连州佛冈阳山连山连南
东莞东莞
中山中山
潮州潮州饶平
揭阳 揭阳普宁揭西惠来
云浮云浮罗定新兴郁南
海南:
海口海口
琼山琼山
三亚三亚
文昌文昌
琼海琼海
万宁万宁
东方 东方
五指山五指山
儋州儋州
临高 临高
澄迈澄迈
定安定安
屯昌屯昌
昌江 昌江
白沙白沙
琼中琼中
陵水陵水
保亭保亭
乐东乐东
西沙 *西沙
南沙岛 南沙岛
江苏:
南京南京浦口江宁 六合溧水高淳 *江浦
无锡无锡 江阴宜兴
徐州徐州新沂邳州丰县沛县睢宁
常州常州 金坛溧阳
苏州苏州常熟张家港昆山吴江 太仓 *吴县东山 *吴县
南通南通启东如皋通州海门海安如东吕泗
连云港连云港赣榆东海灌云灌南 *燕尾港 *西连岛
淮安淮安 楚州淮阴涟水洪泽盱眙金湖*淮阴县
盐城盐城盐都东台 大丰响水滨海阜宁射阳建湖
扬州扬州仪征高邮 江都宝应
镇江镇江丹徒丹阳 扬中句容
泰州泰州兴化靖江 泰兴姜堰
宿迁宿迁沭阳泗阳泗洪
浙江:
杭州杭州 萧山余杭建德富阳临安 桐庐淳安
台州台州椒江黄岩 路桥 临海温岭玉环天台仙居 *三门 *大陈 *洪家
宁波宁波 鄞州镇海余姚慈溪奉化宁海象山 *北仑石浦 *鄞县
温州温州 瑞安乐清永嘉 文成平阳泰顺洞头苍南
嘉兴嘉兴海宁平湖桐乡嘉善海盐
湖州湖州德清安吉长兴
绍兴绍兴诸暨上虞 嵊州新昌
金华金华兰溪义乌 东阳永康武义浦江磐安
衢州衢州 江山常山开化龙游
舟山舟山 定海普陀岱山嵊泗
丽水丽水龙泉青田缙云遂昌松阳云和庆元*景宁
江西:
南昌南昌南昌县新建 安义进贤*莲塘
景德镇乐平景德镇
萍乡萍乡莲花
九江九江 武宁修水永修 德安星子都昌湖口彭泽庐山*瑞昌
新余新余分宜
鹰潭鹰潭 贵溪余江
赣州赣州瑞金南康信丰大余上犹崇义 安远龙南定南全南宁都于都兴国会昌寻乌石城
吉安吉安 吉水峡江新干永丰遂川泰和万安安福永新 *宁冈*井冈山 *吉安县
宜春宜春丰城樟树高安奉新万载上高宜丰靖安铜鼓
抚州南城黎川南丰崇仁乐安宜黄金溪资溪东乡广昌*抚州
上饶上饶德兴上饶县广丰玉山 铅山横峰弋阳余干波阳 万年婺源*鄱阳
山东:
济南济南 长清章丘平阴 济阳商河
青岛青岛胶州即墨平度胶南莱西*崂山
淄博淄博周村博山淄川桓台高青沂源 *临淄
枣庄枣庄薛城峄城 台儿庄滕州
东营东营利津垦利广饶*河口
烟台烟台福山牟平 龙口莱阳莱州蓬莱招远栖霞海阳长岛
潍坊潍坊 青州诸城寿光安丘高密昌邑昌乐临朐
威海威海文登乳山荣成*石岛成山头
济宁济宁曲阜兖州邹城鱼台金乡嘉祥微山汶上泗水梁山
泰安泰安新泰肥城宁阳东平泰山
日照日照五莲莒县
莱芜莱芜
临沂临沂 沂南郯城沂水苍山费县平邑莒南蒙阴临沭
德州德州 乐陵禹城陵县宁津庆云临邑齐河平原夏津 武城
聊城聊城 临清阳谷莘县茌平东阿冠县高唐 *朝城
滨州滨州惠民阳信无棣沾化博兴邹平
菏泽菏泽 曹县单县成武巨野郓城鄄城定陶东明
安徽:
合肥合肥 长丰肥西肥东
芜湖芜湖芜湖县南陵繁昌
蚌埠蚌埠怀远固镇五河
淮南淮南凤台
马鞍山马鞍山当涂
淮北淮北濉溪
铜陵铜陵
安庆安庆 桐城宿松枞阳太湖怀宁岳西望江潜山
黄山黄山市 *黄山区*黄山(景区)屯溪休宁歙县祁门黟县
滁州滁州天长明光全椒来安 定远凤阳
阜阳阜阳 界首临泉颍上 阜南太和
宿州宿州萧县泗县砀山灵璧
巢湖巢湖 *和县 *含山 *庐江*无为
六安六安寿县霍山霍邱舒城金寨
亳州亳州利辛涡阳蒙城
池州池州 东至石台青阳 *九华山
宣城宣城宁国广德 郎溪泾县旌德绩溪
福建:
福州福州 福清长乐闽侯连江罗源闽清永泰平潭*福州郊区
厦门厦门同安
莆田莆田仙游*秀屿港
泉州泉州 晋江南安安溪永春德化 *崇武九仙山
漳州漳州龙海云霄漳浦诏安长泰东山南靖平和华安
南平南平邵武武夷山 建瓯建阳顺昌浦城光泽 松溪政和
龙岩龙岩漳平武平长汀永定连城上杭
三明三明永安明溪 清流宁化大田 尤溪沙县将乐泰宁建宁
宁德宁德福安福鼎 霞浦古田屏南寿宁周宁柘荣
河北:
石家庄石家庄藁城辛集晋州新乐平山井陉栾城正定行唐灵寿 高邑赵县赞皇深泽无极元氏
唐山 唐山丰润丰南遵化迁安迁西滦南玉田唐海 乐亭滦县
秦皇岛秦皇岛昌黎卢龙 抚宁青龙*北戴河
邯郸邯郸永年曲周馆陶魏县成安大名 涉县鸡泽邱县广平肥乡临漳磁县 *武安*峰峰
邢台邢台 南宫沙河柏乡任县清河宁晋威县隆尧临城 广宗临西内邱 平乡巨鹿新河南和
保定保定涿州定州安国高碑店 满城阜平徐水唐县高阳容城涞源 望都安新易县曲阳蠡县 雄县 *顺平
张家口张家口宣化康保张北阳原赤城沽源怀安怀来崇礼尚义蔚县涿鹿万全
承德承德承德县兴隆隆化平泉滦平丰宁 围场宽城
沧州沧州泊头任丘黄骅河间 青县献县东光海兴盐山肃宁南皮吴桥孟村 *曹妃甸
廊坊廊坊 霸州三河固安永清香河大城文安大厂
衡水衡水 冀州深州饶阳枣强故城阜城安平武邑景县武强
山西:
太原太原 太原古交区 阳曲清徐娄烦 *太原南郊 *太原北郊
大同大同 大同县天镇灵邱阳高左云 广灵浑源
阳泉阳泉 平定盂县
长治长治襄垣屯留平顺黎城壶关长子武乡沁县 沁源 *潞城
晋城晋城 高平沁水陵川阳城
朔州朔州山阴应县右玉怀仁 *平鲁
晋中晋中榆次介休 榆社左权和顺昔阳寿阳太谷祁县平遥灵石
运城运城永济河津芮城临猗万荣新绛稷山闻喜 夏县绛县平陆垣曲
忻州忻州原平定襄 五台山代县繁峙宁武静乐神池五寨岢岚河曲保德偏关 *五台县豆村
临汾临汾 侯马霍州曲沃翼城襄汾洪洞古县安泽浮山吉县乡宁蒲县大宁永和隰县 汾西
吕梁吕梁离石孝义汾阳文水中阳兴县临县方山 柳林岚县交口交城石楼
内蒙古:
呼和浩特呼和浩特 托克托武川和林格尔清水河土默特左旗 *呼和浩特市郊区
包头包头固阳达尔罕茂明安联合旗土默特右旗*白云鄂博满都拉
乌海乌海
赤峰赤峰 宁城林西喀喇沁旗 巴林右旗敖汉旗阿鲁科尔沁旗翁牛特旗克什克腾旗巴林左旗*浩尔吐 *宝过图 *岗子 *八里罕
通辽通辽开鲁科尔沁左翼中旗科尔沁左翼后旗库伦旗奈曼旗扎鲁特旗 *青龙山 *巴雅尔吐胡硕 *高力板 *舍伯吐
鄂尔多斯鄂尔多斯东胜准格尔旗乌审旗伊金霍洛旗鄂托克旗鄂托克前旗杭锦旗达拉特旗 河南 *乌审召 *伊克乌素
呼伦贝尔呼伦贝尔海拉尔满洲里牙克石扎兰屯根河额尔古纳 陈巴尔虎旗阿荣旗新巴尔虎左旗 新巴尔虎右旗鄂伦春旗莫力达瓦旗鄂温克旗小二沟图里河
巴彦淖尔巴彦淖尔 五原磴口杭锦后旗 乌拉特中旗乌拉特前旗乌拉特后旗 *海力素 那仁宝力格 *大佘太
乌兰察布乌兰察布丰镇兴和卓资商都凉城化德四子王旗察哈尔右翼前旗察哈尔右翼中旗察哈尔右翼后旗
锡林郭勒盟锡林浩特二连浩特多伦 阿巴嘎旗西乌珠穆沁旗东乌珠穆沁旗苏尼特左旗苏尼特右旗 太仆寺旗正镶白旗正兰旗镶黄旗朱日和博克图*乌拉盖
兴安盟乌兰浩特阿尔山突泉扎赉特旗科尔沁右翼中旗 *霍林郭勒*索伦 *胡尔勒
阿拉善盟阿拉善左旗 阿拉善右旗额济纳旗拐子湖 吉兰太 *孪井滩 *头道湖 *中泉子 *巴彦诺尔贡 *雅布赖 *乌斯太 *锡林高勒
陕西:
西安西安临潼长安 高陵 蓝田户县周至 *杨凌
铜川铜川耀县宜君
宝鸡宝鸡 陈仓凤翔岐山扶风眉县陇县千阳麟游凤县 太白 *宝鸡县
咸阳咸阳 兴平三原泾阳乾县礼泉永寿彬县长武旬邑 淳化武功*杨凌
渭南渭南 华阴韩城华县潼关大荔 蒲城澄城白水合阳富平 华山
延安延安 延长延川子长安塞志丹吴起甘泉富县洛川宜川黄龙黄陵
汉中汉中南郑城固洋县西乡勉县宁强略阳镇巴 留坝佛坪
榆林榆林神木府谷横山靖边 定边绥德米脂佳县吴堡清涧子洲
安康安康 汉阴石泉宁陕紫阳岚皋平利镇坪旬阳白河
商洛商洛洛南丹凤商南山阳镇安柞水
宁夏:
银川银川 灵武永宁贺兰
石嘴山石嘴山 大武口 惠农平罗*陶乐石炭井
吴忠吴忠 青铜峡同心盐池 *韦州 *麻黄山
固原固原 西吉彭阳泾源隆德*六盘山
中卫中卫海原中宁 *兴仁堡
甘肃:
兰州兰州 永登榆中皋兰
金昌金昌 永昌
白银白银靖远景泰会宁华家岭
天水天水武山甘谷 清水秦安张家川 *麦积 *北道区
嘉峪关嘉峪关
武威武威民勤古浪天祝乌鞘岭
张掖张掖 民乐山丹临泽 高台肃南
平凉平凉灵台静宁崇信华亭泾川庄浪 *崆峒
酒泉酒泉玉门敦煌金塔肃北 *瓜州*鼎新马鬃山
庆阳庆阳 西峰庆城镇原合水华池环县宁县正宁
定西定西 安定通渭临洮漳县岷县 渭源陇西
武都武都成县宕昌康县文县西和礼县 两当徽县
临夏临夏康乐永靖广河和政 东乡
合作 合作 临潭卓尼舟曲 迭部 玛曲 碌曲夏河
青海:
西宁西宁湟源湟中大通
海东 *海东 平安乐都民和 互助化隆循化冷湖
海北*海北海晏祁连刚察门源 *托勒
黄南*黄南 尖扎 泽库 河南
海南 *海南共和同德贵德兴海贵南*海南
果洛*果洛玛沁班玛甘德达日 久治玛多*清水河
玉树玉树杂多治多囊谦曲麻莱 托托河
海西*海西 格尔木德令哈乌兰都兰天峻 *野牛沟 *五道梁 *小灶火 *诺木洪 茫崖大柴旦*茶卡
新疆 :
乌鲁木齐乌鲁木齐 *小渠子 巴仑台 *白杨沟*十三间房气象站 *天山大西沟 *乌鲁木齐牧试站 *天池*蔡家湖 *达坂城
克拉玛依克拉玛依
石河子*石河子 *莫索湾 *乌兰乌苏*炮台
阿拉尔阿拉尔
博乐*博乐 精河 *阿拉山口 *温泉
吐鲁番吐鲁番鄯善托克逊 *红柳河 *吐鲁番东坎
哈密哈密伊吾巴里坤 *淖毛湖
阿克苏阿克苏温宿沙雅拜城阿瓦提库车柯坪新和乌什
和田 和田墨玉皮山洛浦策勒 于田民丰
喀什喀什巴楚泽普伽师叶城岳普湖麦盖提英吉沙莎车塔什库尔干
阿图什阿图什阿克陶阿合奇乌恰*吐尔尕特
库尔勒库尔勒 轮台尉犁若羌且末焉耆 和静和硕博湖 *塔中 *库米什 巴音布鲁克铁干里克
昌吉昌吉 阜康米泉呼图壁 玛纳斯奇台吉木萨尔 木垒北塔山
伊宁伊宁 霍城巩留新源 昭苏特克斯尼勒克 察布查尔 *伊宁县*霍尔果斯
塔城塔城 乌苏 额敏 沙湾托里裕民和布克赛尔*和丰
阿勒泰阿勒泰 布尔津富蕴福海 哈巴河青河吉木乃
四川:
成都成都 新都温江都江堰彭州邛崃崇州金堂郫县新津双流蒲江大邑*崇庆 *彭县 *龙泉驿
自贡自贡荣县富顺
攀枝花攀枝花 米易盐边*仁和
泸州泸州 纳溪泸县合江 叙永古蔺
德阳德阳 广汉什邡绵竹中江*罗江
绵阳绵阳江油盐亭 三台平武安县 梓潼北川
广元广元青川旺苍剑阁苍溪
遂宁遂宁 射洪蓬溪
内江内江资中隆昌威远*东兴
乐山乐山 峨眉山夹江 井研犍为沐川 马边峨边*峨眉
南充南充 阆中营山蓬安仪陇南部西充
眉山 眉山仁寿彭山洪雅丹棱青神
宜宾宜宾 宜宾县兴文南溪珙县长宁高县江安 筠连屏山
广安广安 华蓥山岳池邻水武胜
达州达州 万源渠县宣汉开江大竹 *达川
雅安雅安 芦山石棉名山 天全荥经宝兴汉源
巴中巴中南江平昌通江
资阳资阳简阳安岳乐至
阿坝*阿坝马尔康九寨沟 红原汶川阿坝理县小金 若尔盖黑水金川松潘壤塘茂县*南坪
甘孜甘孜康定丹巴 炉霍九龙雅江新龙道孚白玉理塘德格乡城石渠稻城色达泸定巴塘得荣
凉山*凉山西昌美姑昭觉金阳甘洛布拖雷波普格宁南喜德会东越西会理盐源德昌冕宁木里
云南:
昆明昆明东川安宁呈贡晋宁富民宜良嵩明石林禄劝寻甸 *河口*太华山
曲靖曲靖 宣威马龙陆良师宗罗平富源会泽沾益
玉溪玉溪 江川澄江通海华宁易门 峨山新平元江
保山保山腾冲施甸 龙陵昌宁*富宁
昭通昭通鲁甸巧家 盐津大关永善绥江镇雄彝良威信
丽江*丽江永胜华坪宁蒗
普洱普洱墨江景东景谷镇沅江城孟连 澜沧 西盟 *宁洱 *镇源
临沧临沧凤庆云县永德镇康双江耿马沧源
文山文山 砚山西畴麻栗坡 马关丘北广南
红河红河蒙自个旧开远绿春建水石屏弥勒泸西 元阳金平屏边
楚雄楚雄 双柏 牟定南华姚安大姚永仁 元谋武定禄丰
大理大理祥云宾川 弥渡永平云龙洱源剑川鹤庆漾濞南涧巍山
德宏*德宏潞西瑞丽 梁河 盈江陇川
怒江*怒江兰坪泸水福贡贡山 *六库
香格里拉德钦香格里拉 维西 *中甸
贵州:
贵阳贵阳 清镇开阳修文 息烽 *花溪*白云 *乌当
六盘水六盘水水城盘县六枝
遵义遵义赤水仁怀遵义县绥阳桐梓习水凤冈正安余庆湄潭道真务川 *汇川
安顺安顺 普定平坝镇宁紫云关岭
铜仁铜仁德江江口 思南石阡玉屏 松桃印江沿河万山
毕节毕节黔西大方 织金金沙赫章纳雍威宁
兴义兴义望谟兴仁 普安册亨晴隆贞丰安龙
凯里凯里 施秉从江锦屏镇远麻江台江天柱黄平榕江剑河三穗雷山黎平岑巩丹寨
都匀都匀 福泉贵定惠水罗甸瓮安荔波龙里平塘长顺独山三都
西藏:
拉萨拉萨 当雄尼木墨竹贡卡
昌都昌都 类乌齐丁青八宿左贡芒康洛隆
山南 山南贡嘎琼结加查隆子错那浪卡子泽当
日喀则日喀则 南木林江孜定日拉孜聂拉木帕里
那曲那曲嘉黎比如安多索县班戈
阿里阿里 普兰改则狮泉河申扎
林芝林芝米林察隅波密
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