陇南西和天气15天_明天陇南西和天气

1.到 甘肃旅游 去 哪里最好

2.岭南和陇南，找不同觅大同

3.那有种半夏的好地方

4.伏羲秦人哪里去了？

到 甘肃旅游 去 哪里最好

甘肃省目前有两处5A级景区，分别为敦煌鸣沙山－月牙泉风景名胜区和平凉崆峒山风景名胜区。还有其他甘肃旅游A级景点主要有：

· 甘南州夏河拉卜楞寺 AAAA级（国家级重点文物保护单位）

· 临潭冶力关风景区 AAAA级（国家级自然森林公园）

· 临潭松鸣岩风景名胜区 AAAA级（国家级自然森林公园）

· 张掖市肃南马蹄寺风景名胜区 AAAA级

· 张掖大佛寺 AAAA级（国家级重点文物保护单位）

· 武威市雷台公园 AAAA级（国家级重点文物保护单位）

· 漳县贵清山/遮阳山旅游风景区 AAAA级（国家级自然森林公园）

· 兰州吐鲁沟国家森林公园 AAAA级（国家级自然森林公园）

· 兰州五泉山公园 AAAA级

· 兰州水车博览园 AAAA级

· 兰州兴隆山国家级自然保护区 AAAA级（国家级自然森林公园）

· 酒泉市西汉酒泉胜迹 AAAA级

· 天水市麦积山风景名胜区 AAAA级（国家级自然森林公园）

· 敦煌雅丹国家地质公园 AAAA级（国家级自然森林公园）

· 敦煌阳关文物景区 AAAA级（国家级重点文物保护单位）

· 嘉峪关市嘉峪关文物景区 AAAA级（国家级重点文物保护单位）

怎么说啊~~我以前做导游的，你说的虽然很概括，但是我介绍起来很多的，今天我上班下午还有事情，先给你介绍这些高级别景点，明后天我如果有时间就给你多介绍一下。

我来啦！今天我还有个创意文案要交，先说一下丝路线——通过食住行游购娱几个方面：

丝绸之路的介绍满网络都是，我不想复制粘贴。从陕西过来，丝路线的第一个旅游城市是天水，天水有中国四大石窟之一的麦积山石窟，而且附近的仙人崖景区景色也不错。天水附近还有大象山石窟（甘谷县）等等佛教石窟艺术景点。

天水很有特色，风景气候比较独特，景点也很多。江老人家曾题词为“羲皇故里”，伏羲庙在步行街上，很值得一看；还有南郭寺，玉泉观，都在市区，很方便也很有特色。市区附近还有李广幕，卦台山等等，都有历史来历哦~~

至于小吃，天水的小吃很棒！呱呱，冉冉，凉粉，面皮……哇口水……而且很多甘肃人说天水的姑娘相对还是可以的，很有西北特点，呵呵。天水的宾馆不是很贵，太好的没有，三星和之下的干净卫生的宾馆很多。交通很方便，要进甘肃、青海、新疆的火车基本没有不在天水停车的。天水出租车目前可能是6块钱的起步价了，市区到麦积山石窟有类似公交的巴士。天水的花牛苹果有名，可以尝尝~

之后呢就应该是兰州了，兰州的地理位置什么的我也不多说了，来兰州需要注意的嘛我之前有回答过，现在可以给你再说下~

兰州市地处青藏高原与黄土高原交界处，属于温带大陆性气候。市区平均海拔1520米左右。2月平均降水量2.7毫米，平均气温-1.0摄氏度。但是要强调一点，只看平均温度可不能认为兰州是个温暖的城市，因为2月兰州日最低气温也能达到零下17摄氏度。这是由于兰州所处半高原半干旱环境的影响（海拔高，气温相比同纬度低海拔地区要低；大气干燥则导致空气保暖性降低），使得兰州昼夜温差很大，一般会有12摄氏度左右，最大可达到16-18摄氏度。所以早晚一定要注意保暖。如果5月份来，也请你一定备好长袖衣物。而且由于降水量少，空气干燥，人体水分流失很快，请您每日做好水分的补充（每天应该至少饮用500ml淡水，大概一瓶纯净水的量；如果您是爱美护肤人士，每日使用皮肤补水用品）。

另外，兰州5月份平均降水量33.2毫米左右，平均气温17摄氏度左右。

一般2月底到5月中期这段时间内可能会有扬沙天气（偶有沙尘暴）发生，如果您是女士，可以备好一条纱巾，天冷时可保暖，扬沙时可防风沙。4月末开始请您备好防雨用具。但是至少到6月末7月初之前，请您备好早晚穿着的单外套，谨防着凉。4月末开始日照比较强烈，请您带好防晒用品和其他护肤用品。

以上节选自本人曾经的百度被采纳答案……

进入正题——

兰州市早在2004年就成为中国优秀旅游城市，兰州市的景点比较多，其中等级最高的有AAAA级景点四处：

兴隆山国家级自然保护区 （兰州市榆中县兴隆山景区）

兰州水车博览园 （城关区小西湖公园/大教梁）

兰州五泉山公园 （城关区五泉南路77号）

兰州吐鲁沟国家森林公园

另外著名的景点还有：

兰州黄河铁桥（中山桥，国家级重点保护文物，清）城关区中山路北

八路军办事处驻兰纪念馆（中国红色旅游景点） 城关区酒泉路185号

兰州市博物馆办公室 城关区庆阳路192号

兰州市碑林管理处 城关区白塔山1号

兰州徐家山国家级森林公园 城关区盐场路枣树沟18号

兰州五一山森林生态旅游区 城关区东李家湾261号

兰州市石佛沟国家级森林公园 甘肃省榆中县

兰州市金城盆景园 城关区南昌路693号

兰州市白塔山公园 城关区靖远路白塔山1号

兰州市兰山公园 城关区伏龙平后街280号

兰州市雁滩公园 城关区滩尖子3号

兰州市儿童公园 城关滨河东路318号

兰州市动物园 城关区五泉南路77号

（以上依然摘抄自本人百度知道被采纳答案……）

门票最贵的不超过20块钱~很多都不要钱。

至于吃，兰州牛肉面全国闻名，来了你就可劲儿的整吧！！！兰州牛肉面讲究一清（汤清）、二白（萝卜白）、三红（辣椒油红）、四绿（香菜、蒜苗绿）、五黄（面条黄亮）。 还分为高汤/清汤；蓬灰/普通优质……等等不同的面和汤。唉，我要带团，光这个牛肉面最起码要将将近一个小时……你来了自己感受吧~~另外还有醪糟、灰豆（这两个是喝的）、酿皮子、凉面、各种面片…………太多了。小吃街有正宁路夜市、木塔巷、金塔巷等等。兰州的百合是全国最优，玫瑰是北方一绝~~！

兰州住很方便，如家满大街，7天、速8也很多~~四星五星级宾馆都有，快捷酒店也有，想住什么你自己看。出租车起步价7块钱~~以上景点绝大多数在市内~~周边的景点就不推荐去了，山景嘛，大同小异。

再往西北，就是有“金张掖，银武威”之称的武威了。古称西凉，是马超的故乡啊~~马踏飞燕那个铜奔马你知道吧？武威的雷台汉墓出土的！是中国旅游的标志！从武威开始你就能看见祁连山了，标志着你进入了河西走廊地区~武威文庙也挺有名的，里面有一块国字号的大宝贝啊——一块西夏石碑，纯西夏文题刻，相当珍贵！还有罗什寺塔就在武威北大街，市内的武威博物馆和西夏博物馆都值得一看~~附近还有天梯山石窟、白塔寺等等景点。

武威的住宿也很方便~~宾馆也很多，干净便宜的招待所居多，小吃有武威面皮，郭家凉面等等，凉州市场是最大的小吃集散中心了，再就是勤俭巷里的小吃比较多！武威的特产最有名的当数莫高系列葡萄酒了，还有黄河蜜瓜等等也很好吃，是特产！

继续西北，金昌属于新兴工业城市，以”镍都“的称号闻名。金川集团工业园区是旅游景点，再其他的我也不熟……嘿嘿，还是做导游的，我还真没好好转过金昌，毕竟不是旅游城市。但是金昌的人均GDP在甘肃是高的，经济发展很不错。

接着西北，张掖是重点了~~张掖主要旅游景点：马蹄寺·大佛寺 ·张掖 ·木塔寺 ·张掖丹霞地貌 丹军马场 ·山丹新河驿 ·甘泉公园 ·河西学院 ·镇远楼 ·肃南康隆寺猎场 ·张掖市森林公园 ·东大山 ·龙首山 ·道巷庙 ·甘州古塔 ·诸葛楼 ·东山寺和西武当 ·黑水国遗址及汉墓群 ·许三湾城及墓群 ·牍侯堡 ·民勤会馆 .

张掖大佛寺是张掖的王牌景点，去了都要看的。大佛睡了九百多年啦！是全国最大的室内卧佛了！创建于魏晋时期的马蹄寺、金塔寺，保存着文物价值极高的雕塑和壁画。其他的比较值得一看的就是山丹军马场和黑水国遗址了~~

张掖出租车目前起步价应该是三块吧~~~特产的话肃南野生蘑菇和高台辣椒，临泽小枣还有银河粉丝等等是张掖特产。小吃的话就多啦！比如有搓鱼子，拉条子，臊面，酿皮，炒炮，揪面片， 鱼儿粉等等……对了，祁连葡萄酒很有名，据说祁连的冰白葡萄酒是世界最佳！

依然西北——酒泉。从张掖到酒泉一直到嘉峪关，你会看到祁连山的雪峰！嘿嘿~~漂亮啊！阿尔金山主峰高达5798米~酒泉市属半沙漠干旱性气候，其特点为气候干旱降水少，蒸发强烈日照长，冬冷夏热温差大，秋凉春旱多风沙。气温：常年最高温度℃,最低为零下31.6℃，年均温7.9℃（这些是摘抄的目的是提醒你注意气候）。另外提一下，敦煌是属于酒泉市管辖的。

景点：市内的西汉酒泉胜迹——酒泉公园位于鼓楼东1.9公里处，肯定要看啦~另外就是酒泉卫星发射中心了，又称“东风航天城”，不过挺偏的，手续也比较严格麻烦。另外就是现役军人和记者不允许去参观的。再有就是透明孟轲冰川，是目前距离市区最近的冰川了，很漂亮，但是要去也不是很方便。

作为旅游城市，住宿不是问题，不多说了。特产最有名的就是“酒泉夜光杯”了。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”诗里早有介绍啦~~至于小吃很多的！1、香酥火烧 2、油酥馍（也叫糖酥馍）3、油塔子4、油老鼠5、甜水面蒸馍（也称罐罐馍）6、油馃子 7、锅盔 8、甜米黄 9、灶干粮子 10、热糕油饼子，还有热豆粉，蒸粉，炕羊肠，合汁，裹脂，荤素面筋等等等等……

仍然西北——这次西北的不太远，只有21公里，就到了嘉峪关市了。顾名思义，就是因为这里有万里长城的收尾压轴大关——嘉峪关！是世界级文化遗产。每次带团过去，站在嘉峪关城楼上，看着远处雄壮的祁连雪山，满腹豪情啊！“明月出天山，苍茫云海间。”这是我的感受！！！雄关+雄山=雄壮得不能再雄壮了………………

P.S.现在好像嘉峪关也升成5A级景区了。嘉峪关滑翔基地是世界三大滑翔基地之一，另外还有悬壁长城、长城博物馆、魏晋墓地下画廊、七一冰川等等……

嘉峪关是甘肃数一数二的旅游城市，干净整洁，而且因为有一个酒泉钢铁集团，人均GDP是全甘肃最高的。所以住宿购物都很方便的。嘉峪关有机场，有铁路和高速公路，交通灰常方便……说到小吃，嘉峪关烤肉是甘肃一绝，另外还有卤肉拌面，炒刀削，裤带面等等……特产嘛就是驼绒画和嘉峪石砚了~~

快出省的西北——敦煌！额地个亲娘来，这个地方我觉得我根本不用多说，是个中国人有生之年都应该来一次的地方，各种介绍太多了，我在此显得苍白无力…………

住宿不用担心，交通不用担心！我要说的就是，沙洲夜市！上过央视节目的，敦煌的特色夜市啊，美食美物美女多多啊！呵呵，P.S.很多敦煌的旅游大巴的司机师傅向我推荐——铛铛铛铛——酸辣爆炒羊肚！！！美味啊！此物只应天上有，人间难得尝几口啊………………特产？丝毯！真丝的好毯子价格相当高，以每平方（英）寸/美元计价…………再就是敦煌罗布麻制品。

不好意思，我实在没时间了，还有两个威客文案要做。目前生活压力大啊，你要是不急我每天更新——另外，我估计我的答案到最后这里会写不下的……

俺来啦！今天继续更新！又看了下你的要求，现在看来就剩陇南和甘南了。东西依然很多，我来慢慢说说——

甘南——全国十个藏族自治州之一。境内海拔1100—4900米，大部分地区在3000米以上。自治州的首府是合作市（县级），合作市北郊的合作寺院有米拉日巴佛阁，这是安多地区藏传佛教的名刹之一，属藏族堡式九层楼建筑。传统的晒佛节、插箭节、香浪节、传统民族运动会、香巴拉旅游艺术节等，从不同侧面展示了合作市独特的民俗风情。另外，就是鼎鼎大名的夏河拉卜楞寺了。拉卜楞寺是藏传佛教黄教（格鲁派）的六大宗主寺之一（其他的是西藏的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺和青海的塔尔寺）。当年的《天下无贼》其中华仔和奶茶偷手机的片段就是在拉卜楞寺前面的大广场取景的。拉卜楞寺的介绍可以参考—— 另外关于藏族、藏传佛教等等方面，网络的介绍很多，感兴趣可以自己看。不能怨我懒，我带团去青海去甘南这些东西够我在车上讲三个小时的（N多旅游大巴的司机师傅为证）。我这一时半会真跟你说不清楚。你可以大致参考一下—— 藏语呢按着方言划分可以吧整个藏区分为三片：卫藏方言区（拉萨为中心，辐射周边，包括西藏绝大多数地区）、康藏方言区（西藏东部，云南西北部，四川西部和青海东南部）还有安多方言区。其中的甘南和青海大部分地区属于安多藏语区，给你教几句安多藏语吧！

你好——秋得（dei）莫

谢谢——刮镇气

再见——打嘚（dei）莫

记住要连起来读快点。另外这边的藏民管僧侣不叫喇嘛，叫“阿卡”。

另外还有就是桑科草原、达尔宗湖（就是达宗湖，叫法不同而已）、则岔石林等等。另外需要重点介绍一下的是临潭县的冶力关景区，被称为兰州后花园。从兰州报团走的话230块钱左右，两天的行程，景点有冶海天池、香子沟—黄涧子国家级森林公园、赤壁幽谷等等。另外还有玛曲县的“天下黄河第一弯”——黄河首曲，你可以看到清澈的黄河水——其实每年冬天兰州的黄河水都是清的，不过外地人肯定很难见到不黄的黄河罢了~。

至于交通和住宿，以及其他的注意事项，上面的网址里的文章介绍的很详细了，无需赘言。

陇南——是甘肃唯一的长江流域地区，也是甘肃唯一的四大地理区域的南方地区。被称为“陇上江南”。气候和风景都相当不错（当然应该是针对北方地区而言）。而且历史渊源非常悠久。比如杜甫就曾在成县旅居；礼县的大堡子山秦公陵园，是秦王族的四大陵园之一，历史上的“西犬丘”之地，也就是秦人发祥地。还有位于西和和礼县交接处的祁山，就是诸葛亮六出祁山的地方！

旅游资源

01、武都万象洞，国家AAAA级景点。地质公园。

02、文县天池，国家级森林公园，中国四大天池之一，影视拍摄区。

03、宕昌官鹅沟，国家级森林公园。

04、康县阳坝，国家级森林公园。天然阳坝。

05、武都裕河原生态风光，金丝猴保护区，动植物乐园，民俗风情。

06、武都五凤山道教圣地。

07、西和大香山：千手观音妙善的优美传说，礼县道教协会。白雀寺。

08、西和仇池山：伏羲洞，人祖爷伏羲诞生之地。朝圣伏羲庙。

09、礼县祁山武侯祠堂：纪念诸葛亮六出祁山的经典景观。

10、礼县大堡山：秦始皇先祖的珍贵墓地，中国风水学观摩的极佳地段。

11、武都角弓朝阳洞：唐朝以来开凿的佛、道、儒三教综合洞窟，白龙江边的百佛洞。

12、武都石门九天圣母庙：黄帝战蚩尤，王母派遣九天玄女松天书兵法的传说。

13、武都佛教景点：两水龙华寺、城郊普化寺、城关莲花山寺院、东江清凉寺、三河广严院、龙凤山寺、龙凤佛堂寺、琵琶寺、汉王寺、城郊邬金寺、甘泉铁佛寺等

14、两当张果老登真洞：传说张果老修道成仙的地方。

15、成县鸡山：森林公园。山顶有观音大士、文殊、普贤三菩萨庙。

16、成县西峡颂：俗称《黄龙碑》，是汉代《石门颂》、《甫阁颂》、《西峡颂》三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。

17、徽县嘉陵江漂流：陇南唯一开展漂流活动的地方。

18、武都城郊崔家梁关公庙：纪念刘备、关公、张飞的祠堂。

19、武都角弓够林坪大禹庙:：纪念大禹治水的唯一祠堂。

总体来说，陇南的旅游资源很好也很多，但是实事求是的说，陇南景点很分散不集中，而陇南的交通事业很落后，目前没有一条高速公路，国道也是以山路居多，交通实在是不方便。住宿倒是比较方便，因为很多县城的宾馆（或者说招待所）的空房率很高，价格也便宜。出租车起步价都是3到5快之间。至于小吃，倒是不少，比如米皮、面皮、洋芋搅团、蕃面鱼儿（就是玉米面的）、浆水面等等等等。虽然我在陇南生活过很多年，很有感情，但是不得不说陇南的经济发展依然很落后，需要好好努力，所以当地人的饮食文化和经济有着一定的联系，以上小吃味道很好，但是制作相对简单，成本低廉。而平常陇南很多乡村人家的饭菜真的可以用极其简单来形容。所以有一句形容陇南的顺口溜：“山清水秀人不秀，鸟语花香饭不香。”亦为陇南的真实写照…………（各位陇南乡亲不要骂我，我知道大家爱家乡，可我说的也基本是事实……）

最后，综上所述，结论就是——

一、首推丝路线！二、丝路线游览后如果有时间推荐去甘南旅游。三、陇南以后又机会了再来吧………………

以上答案，全网独一份，有引用者，请务必表明转自本处，谢谢！

岭南和陇南，找不同觅大同

2023年仲春，从已显春日疲态的岭南到春意还浓的陇南，感受秦岭深处的陇上小江南，意气风发、春色肆意，土地山川、植物有勃发的生机。

作为纯正的岭南人到西北陇南，尽管只有5天的游历时间，却有满眼的惊奇和满身的惊喜，我们在赶路之中，探寻着岭南到陇南的大不同，寻觅大同。

2022年3月23日，甘肃省陇南市武都区角弓镇农民在管护地膜蔬菜。春分过后，大地回暖，甘肃各地农民抢抓农时，开展春耕春种生产活动，陇原大地田间地头一派繁忙景象。 新华社发

饮料：陇南白酒VS岭南凉茶

在陇南，白酒是当地民众餐桌上的必备，酒风雄浑，或是当地人的饮料;相比来说，岭南地区多潮湿天气，凉茶成了当地人续命的饮料。

蜂蜜：宕昌百花蜜VS从化荔枝蜜

宕昌中华蜜蜂养殖历史悠久，《本草纲目》记载：上密出氏，羌中最胜。产地有蜜源植物近三百种，尤其具有千年药乡种植的大量中药材，如黄芪、红芪、党参、黄芩、甘草、柴胡等蜜源植物;宕昌百花蜜气味清香，具有不同蜜源植物特有的花香味，相比单一花蜜营养更全面、更利于人体吸收，具有促进新陈代谢、调节免疫、助长发育、增强记忆等多种作用。2019年1月17日，中华人民共和国农业农村部正式批准对宕昌百花蜜实施农产品地理标志登记保护。

我们多数从语文课本(杨朔《荔枝蜜》)中了解了广州从化的荔枝蜜。从化荔枝蜜微带荔枝果酸味，其最主要的品质特色是蜜源植物须为保护区范围内的荔枝花。2011年3月16日，原国家质检总局批准对从化荔枝蜜实施地理标志产品保护。从化荔枝蜜采蜜的蜂种资源为中蜂，其抗病能力强，受虫害影响小，无需使用抗生素等防治病害，因此生产的荔枝蜜不含抗生素。中蜂为成熟蜜，熟蜜最快，蜂蜜分泌的酶值低，其所含水分量低，品质高;另中蜂不采集树胶，因此酿出的蜂蜜味道较清香，这是从化荔枝蜜清香特点突出的原因之一。

2021年12月8日，在陇南一家油橄榄加工企业的生产线上，刚刚采摘的油橄榄清洗后准备进行粉碎搅拌。 新华社发

小果：武都油橄榄VS增城乌榄

武都区油橄榄，是中国国家地理标志产品。武都的橄榄油成为陇南当地重要的产业。商务部官网的介绍，1975年，武都汉王镇的罗永祥首先种植了12亩186株油橄榄;1986年，也就是建园以来的第七年，汉王林场的油橄榄终于开始挂果。1989年，武都橄榄油迎来了第一次丰收;1990年，武都大湾沟油橄榄示范园建设启动。历经三年，栽植佛奥、莱星、皮削利、皮瓜尔等18个品种2500株。大湾沟油橄榄示范园油橄榄产量远远高于国际橄榄油理事会产量标准，达到了地中海高产水平。其中有七个品种比地中海原产地早挂果4年，开创了油橄榄在中国种植4年结果的新纪录。

看着油橄榄，便联想起增城的乌榄。据当地人介绍，乌榄浑身是宝，榄肉制榄角、榨油;榄仁可作菜肴，又是点心的上好配料;榄核是著名工艺品榄雕的原料，已有300多年的历史。

2022年5月14日，雪后的甘肃宕昌县南河沟云雾缭绕。时值初夏，甘肃陇南市宕昌县一些地区日前却出现降雪，白雪与青山、草原构成神奇的初夏雪景图。 新华社发

八仙文化：两当县张果老VS增城何仙姑

八仙过海，各显神通是一个家喻户晓、妇孺皆知的神话故事，岭南和陇南之间，恰好也有与八仙相关的文化遗存。

当地有说法，张果老，本为甘肃两当的道人，姓张名果，号通玄先生，是一位真实存在的历史人物;而现在位于陇南市两当县城东南的灵官峡白皮松自然保护区内有张果老洞(登真洞)，传说是张果老的修行之地。两当张果老的传说于2014年8月被陇南市人民政府公布为第三批市级非物质文化遗产保护名录。

广州增城，是八仙之中唯一女仙何仙姑的故乡。在增城，现在有何仙姑景区，由何仙姑家庙、庙顶仙桃、仙姑井、黄岩仙洞、何仙姑塔、何仙姑雕像、何仙姑钟楼、千年仙藤园(盘龙古藤)、吉洲岛及何氏梓里村、仙桂村等名胜景点组成。何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。始建于明朝，何仙姑旅游景区又称小楼仙源，是增城八景之一。位于增城区小楼镇小楼墟。

民俗：西和乞巧节VS天河乞巧节

乞巧文化是中华传统文化领域中的一朵奇葩。在西汉水流域的西和县、礼县的20多个乡镇40多万人口中流传，持续时间长达七天八夜(每年农历六月三十晚至七月初七)，整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节，被誉为乞巧文化的活化石。据中国非物质文化遗产网介绍：西和七巧节风俗是集信仰、诗歌、音乐、歌舞、工艺美术为一体的综合性民俗活动，具有较高的历史文化研究价值。发掘、保护西和乞巧民俗，对促进农耕文明时代社会制度、生活方式、民间习俗、审美取向等的研究，追寻中华文明的起源，探究西秦文化特点具有十分重要的意义。

同样为非遗项目的广州天河区也有乞巧节活动。广州天河区把七夕乞巧节称为七姐诞，是岭南古老乞巧民俗的存续。清代末期，广州形成了上九甫、下九甫、第十甫等专卖女子用品的乞巧街市。天河乞巧节只于七夕之日，组织拜七娘仪式，祭拜对象除了牛郎、织女二星，还有织女的6个姐妹，摆巧活动现场会展示女性手工艺制品，扎制民间传说、历史故事人物玩偶栩栩如生，植物、器物造型活灵活现，斗智斗巧，尽展才艺，对影穿针等延续古风。

◎陇南地理

陇南市在甘肃省东南部、甘陕川金三角地带，是甘肃唯一全境属于长江流域的地区，秦巴山区、青藏高原、黄土高原三大地形交汇区域，中国地势第二级阶梯向第三级阶梯的过渡带，在这样特殊的地带中，身居秦陇锁钥、巴蜀咽喉要地，古今具陇上江南之美誉。

那有种半夏的好地方

1．选地整地

半夏对土壤要求不严，除盐碱地之外，一般土壤均可，以沙质壤上为宜。种在桑园，果园和高秆作物下边进行间作，与玉米间作每隔130厘米栽一行玉米，穴距66厘米，每穴2株。上面宜平，每公顷地施圈肥或土杂肥37500～60000千克，施过磷酸钙225～300千克，撒于畦面。

2．繁殖方法

分块茎繁殖、珠芽繁殖、种子繁殖，但种子和珠芽繁殖当年不能收获，用块茎繁殖当年能收获。

（1）块茎繁殖

挖当年生的小块茎用湿沙土混拌存放在阴凉处进行繁殖。栽植时间分为春秋两季。春季三月份，栽前浇透水，块茎用5％草木灰液或50％多菌灵1000倍液或0．005％高锰酸钾液或食醋300倍液浸泡块茎2～4小时，晾干后将块茎按大小分别栽植，行距16～20厘米，株距6～10厘米，穴探5厘米，每穴裁2块，覆土3-5厘米，每公顷需块茎750千克左右，大的块茎300千克左右。

（2）珠芽繁殖

夏秋间利用叶柄下珠芽栽培，行距10-16厘米，株距6-10厘米，开穴，每穴放株芽3～5个，覆土1．6厘米。

（3）种子繁殖

此法由于种苗不足或育种时采用，从秋季开花后十余天佛焰苞枯萎采收成熟的种子，放在湿沙中贮存，备播种，分春秋二季播种，春天在做好的畦上按行距10～13厘米开沟，将种子均匀撒入沟内，覆土10～13厘米，并盖稻草保墒，当苗高10厘米时定植。此外也有一种很粗放的繁殖方法，半夏繁殖力很强，种过的地上每年连绵不断地有半夏生长，所以不必另播种，加以管理，即可收获，但产量低。

3．田间管理

（1）浇水

半夏喜湿润，无论哪种方法播种前必须浇水，在生长期天气热，需要经常浇水，土壤中不可缺水，如果遇到干旱，引起苗子枯萎倒伏。有了水分条件再长新芽影响产量，但不能有积水，否则乱根。

（2）培土

珠芽生长需要培土，所以6、7月份在叶柄下部培土，追肥2次，每公顷施圈肥7500～15000千克，或稀薄人粪尿，每次培土从行间取土盖上珠芽，培土1．6厘米以上，生长期要经常松土除草。

（3）摘蕾

除作种子外，生长期长出的花蕾全部摘掉，促使块茎生长肥大，可提高产量。

4，病虫害防治

（1）叶斑病

在叶上长紫褐色小斑。

防治方法：发病前和初期，喷1：1：120波尔多液或60％代森锌500倍液，每7～10天1次，连续2～5次。

（2）红天蛾

7、8月份幼虫把叶子咬成缺刻。

防治方法：幼龄期喷90％敌百虫800倍液，人工捕捉。

（五）采收加工

当秋季地上部枯萎，开始采收，用块茎和珠茎繁殖，在当年或第二年采收，种子需3～4年才采收，用三齿或二齿耙挖畦土，收块茎，大的作药用，小的作繁殖材料。作药用的在室内堆放10～12厘米“发汗”，筛去泥土，按大中小分档装入麻袋或化纤编织袋内，每袋装2／3，扎紧口袋放在水泥池内，灌入冷水，水面淹没盛药袋的一半，穿上高统水鞋连续踩25分钟左右，并注意翻袋，至此袋内鲜半夏已全部脱皮。放在清水中洗去皮，捞出半夏，使块茎洁白，晾干表皮水，用硫磺熏至透心，放在阳光下暴晒，不断翻动晒干，每公顷产干货3750千克左右，切忌生半夏有毒，不可内服，必经泡制才能用。

烘干：用无烟火烘干，温度35～60℃，不时翻动，力求干燥均匀。

伏羲秦人哪里去了？

走进祁云先生的散文艺术世界，我们发现，无论是作者从《祭父》与《雨夜思母》中体现出对亲戚的珍惜与关爱亦或是在《乡戏》和《吼秦腔》展现的对乡风习俗风正教化人心的赞赏眼光，还是在《山歌笔记》中，渗透出以悲剧性的笔调，对经典爱情的回顾与痴迷，都在一片家国情怀的包裹下伴随着故乡的那山、那水、那片云，充满着无比的亲和力。

原文作者祁元先生

每次我从西汉水行走或坐车穿过的时候，看到那个已经变得流缓低调的西汉水，看看厚重庄严的大堡子山，还有那个隐约在西汉水缠绕的仇池山，就哼起这首《问君陇南》的歌：“西西汉水哟，请你也说说，伏羲秦人都哪里去了？”常常勾起我思忆那个远古的开天一画的圣人，还有那批骑着“马色如铁”走出的秦人兵团。一个要好的领导发来了家乡七巧节的央视的片段和邀请，那是个女孩子的节日，如果在古代是我们男人们不干涉的，那几天是女孩子的节日，那一河两岸的山水是女孩子的世界，那个慧巧的仙女保护着女孩子的隐秘。

西汉水的草滩里送巧娘娘的镜头一直在我心头盘旋，那种人神离别的场面，让我的思想一下子回到上古时代，我想着这个古老的仙女，一定是位伟大的母亲。千百年来，这位母亲一直和她的女儿对话，教她们做针线、造香饭，敬父老，耐艰难，母女情深的延续着这几千年的香火。这位母亲一定还生下几个优秀的儿子，他们为何不见呢？悠悠的西汉水啊！为何不见他们的声响？

我这一趟出行，匆忙之中带了两本书，我躺在一个古代东西方文化走廊的宾馆里过着安静的夜晚，正看着一本是上古圣人开元启智的中华经书之首的《易经》，在天地、水火、风雷、山泽变化互动之中，提示古人预告天气的阴晴圆缺和水涨潮落，河流的激缓猛柔和灾祸吉祥。从自然之道延伸进入政治社会生活的各个深层。一边放着让西方世界着迷炫耀说是经典巨著《沉思录》，因为是古罗马帝国的皇帝马可·奥勒留所著，风靡欧洲，被称为人类历史具有永恒价值的人生哲学和处世智慧。一本轻薄简易，图字玄秘，字有辐射，涵盖无穷，破解着天地玄秘的大智慧。一本厚如砖头，字如清泉，流石见底。“一阴一阳之为道”这个中华之道，比罗马皇帝马可《沉思录》早4000年，更有无限广度的智慧金钥匙。开启了中华文化不同于任何文化的独特起源，而这位一画开天的旷古英雄伏羲，就从家乡的这一片土地出生、从这一条河流走出，把蛮荒的人类导向文明的开幕。而这一切都与西汉水流域西和县一个叫仇池的山峦有关。这是一个三面环水的山体，长5公里宽3公里，山顶和旁边的两条河谷落差七八百米，坡度较为陡峭，山顶有几平方公里的平地和坡地，呈小舟之状，四周红岩石壁、险要无比，分布着若干个自然村。西汉水由西北绕山脚南下，洛峪河从东南沿山麓西来汇入西汉水，二水汇流山下，形成三面环水，一面衔山的天险胜地，历史上，军、寇多次安营扎寨，故又有大山寨之称。

《山海经》中的常羊之山感应神龙生下伏羲。赵逵夫教授认为，之所以把“常羊之山”认定为仇池山，主要理由有3条：其一，《山海经》中对常羊之山位置的描述，和仇池山的方位相符；其二，常羊山在古代的华阳国内，古代民间传说记载，有娇氏女“女登”感应神龙于华阳之常羊山。而伏羲为龙神，古代传说生于仇池。则有娇氏女所感应的神龙的常羊山无疑就是仇池山；其三，仇池山在古代又叫仇夷山、仇维山，而“仇池、仇夷、仇维”和“常羊”的读音相同或相近。依据这些理由，可以基本确定常羊山就是仇池山。

仇池山神殿里有三皇塑像。（原伏羲塑像是一个童子像，兽头人脸，头上有两个角，眼睛是向上立起的，全身是毛，脖子和腰上有树叶，左手撑着日月、右手撑着太极九宫八卦。）仇池山也是伏羲、女娲的祖母仇池金母、母亲华胥和父亲雷公诞生之地，后人称伏羲的祖母、母亲和女娲为无敌三母。《河图》曰“大迹在雷泽，华胥履之而生伏羲。”《太平御览》云“大迹出雷泽，华胥履之，生密牺。”密牺即伏羲也。学者研究认为，伏羲生于仇夷（仇池），长于成纪（天水）。当地百姓传记的《人皇出野湾——母望儿雄关》中有对人文始祖三皇诞生、修炼于仇池山有详细记载。每年正月十五仇池山雷公河（西汉水）举行。这里伏羲的祖母仇池金母、母亲华胥、妹妹女娲就是无敌三母，是开天启智的天神巧娘。她们不是凭空塑造成神的偶像，而是实实在在勤劳经营部落的女英雄，母系时代的大管家，生下教育出一个志在四方的孩子伏羲，他顺着河源而去，到更广大的地方，更阔浪的地方顿悟自然。去了西汉水源头交接不远的天台山立杆测日，又去不远的成纪（天水）北秦安卦台山，是伏羲仰观天象、俯视地理、观日月之轨迹，察河岳之变化，推天气之晴雨。他建立了世界上最早的气象观测站，给当地渔猎、采集时代的先民提供气象服务，由结绳提示，到蒿草摆设图案，1、2、1或者2、1、2来提示着暴雨水涨或者风平浪静，为了便于广大部落民众全体知晓，他绘制成图，预告天气的阴晴雨雾和河流的激缓起伏。这一画图，伏羲带领中国进入符号文化时代，那时候，人们以符号记事，这些符号被认为是象形文字的上源，伏羲画八卦是符号文化时代的一个重要标志，开启了物质文明向精神文明的跨越。

后来伏羲带领民众一路东进，直到河南洛阳，把中华文化之根的八卦图，传遍关中及中原大地。从西汉水走出的这位上古的英雄伏羲相貌十分威仪，散发披肩，身披鹿皮，面色发青，目光深沉、睿智，他是青龙的象征，是一个威武的智圣的形象。

八卦的发明，阴爻、阳爻的排列，成为汉文字的雏形，也是周礼和儒家理念的的雏形，也是中华龙文化的开元，阴阳排列被后世很多学者视为二进制的基石，甚至为计算机的发明提供了思维模式的基础。伏羲把火种引入了厨房，使我们中国人告别了茹毛饮血的日子，开创了烹饪养生的先河。正是由于伏羲的这些重大贡献，他被奉为中华民族的人文始祖，开辟了中华民族儒道文化的先河。在今天的陕西天水、河南洛阳都供奉有太昊伏羲纪念馆及陵墓。天水被称羲皇故里，朴素低调的西汉水是人类早期的摇篮。

有了文字，才有了确切的历史，在没有文字之前的好多事件都变成光怪陆离的传说，上古传说中的西天，实际是西汉水流域。这是上古时期一直称“西”的地方，“西垂、西犬丘”发生的部落故事，演变为西天王母娘娘制造天地、七仙女、杨二郎等等云山雾海的传说，其实就是就是在这个古来称“西”的地方，今天陇南西和礼县之地。

传说中西天王母的儿子杨二郎，额头长着一个天眼，这个三个眼睛的威武英雄，其实是西汉水流域氐人的古老风俗，也就是推动秦人牧马崛起的氐族先祖。《山海经》中记载的三只眼睛的居民，其实就是氐人的一种习俗记叙。在清末及民国时期，还有人在成都街头看到过长着“三只眼睛”的人，这些人的额头中间有一个立着的眼睛，其实并不是真正的眼睛，而是小时候氐人们举行开眼仪式，将其额头中间划开，放入一个墨珠，长大后远远看上去就如同眼睛一样。这也是氐人的古老习俗。由于氐人善于养马，故而非常崇拜马神，早期以白马为图腾，他们敬重白马神，称马王爷。这就是马王爷大都是三只眼睛来历。“休怪马王爷三只眼”由此而来。三只眼睛的马王爷庙在陇南普遍流行，其实是善养马的氐族的祖先神。

我站在西和县这个叫川口的村头，古代意思可能就是入四川的门口，向南是孕育上古第一圣人伏羲的仇池山，站在这一路通天的仇池村上码头小组的伏羲崖顶！遥想远方，还有那些在川北深山里，依然乐观地生活着的氐人的后裔白马人。北望是高峰厚土的大堡子山西垂陵墓，秦人就是在氐人的引导下善养马起步，在伏羲走过的地方建立起自己的牧马王国，形成强大的铁骑向东拓进，一统华夏，建立了统一高效的中央集权国家。开启了中华民族所历经的数千年秦制皇权统治，这种政治形式政统道统渗透互补，“政道合一”，也即“政权金字塔”与“道德金字塔”之高度重合。这条不起眼低调的河，其实才是华夏的文化河源，“道”也从此地一画开天，成群经之首。“政”也从这里养马崛起，华夏一统。政道结合形成中华立于世界几千年独特的风骨。

再读罗马皇帝的《沉思录》，民族自信的感觉时时缠绕着我，产生于汉献帝以后罗马皇帝的这本书，太浅显了。其实在西汉水流域里走出的伏羲早3000多年就拿到了智慧的金钥匙，经过周公、周文王的演绎，再经过孔子的解易，早于千年就形成国家、团体、个人都适合的，通情达理、长幼有序、节俭、公平的美德及道德，“自强不息乾龙键，厚德载物坤马顺”。深深扎根于中华帝国，只字片句之间，浓缩着深奥的智慧。是取之不尽的智慧录和指明灯。为什么我们如此的不自信，动不动拿西方的浅显来衡量自己的深奥。这牵扯到一个大陆农耕文明的早熟性，我们国家很早就从封建采邑过度到集权国家的形态，虽然这样的变化并不是泾渭分明的隔变，而且还保持漫长的重叠。不管是道统的伦理，还是世俗的习惯，都是在其必然的社会形态下保持其该形态之下的各阶层的相互妥协。因此，决定其社会伦理信条的是其社会架构。而对与中国漫长的集权历史中，求之彼岸的儒家伦理在政法条理清晰的中国，没有给予各阶层妥协功能，相反，经世致用的世俗伦理却可以成为这样的社会形态下不破的理念。

因此，我们过去的辉煌，一度时期成了我们发展的包袱，我们经济、军事落后，沦落到处处挨打的地步，经济军事的骨骼支撑不起我们厚重的中华文化肌肉，我们文明的早熟，过于自信成了我们发展的负担。挨打的日子过后，我们觉醒了，向世界进行科技的追赶，以致于长时期以来崇洋媚外成了我们的精神状态。刚触及外来的味道，就忘记了我们祖先千锤百炼的东西，忘记了这条低调而厚重的河。

其实，中华的政治文化都发芽于这低调流过的西汉水里，政治上的一统，文化的易道，政道合一的中华河流历经九曲十八弯，一直就这样流下来。西汉水两岸这一片不显山露水的神奇的土地实在让人敬佩不已，萌芽出一个世界大国的政体与融合其中的精神。其实，伏羲秦人就在我们每天的生活里。我们还有什么理由对我们根深叶茂的政治与文化不自信呢！

（2017年8月26日礼县）

原文作者简介：祁云、男、汉族，甘肃礼县人；中共党员、甘肃省作家协会会员、根雕协会会员；供职于检察机关，有近百篇散文在国家及省内刊物发表，发表后并多次获奖。