天气太热上课听不进去_天气热听不了课文

2024-09-03 02:30:36

1.《学弈》这篇课文

2.《槐乡的孩子》课文主旨

3.《猴王出世》课文原文

4.默读课文说说牛郎和老牛是怎么相处的他和织女是怎么认识的

《学弈》这篇课文

天气太热上课听不进去_天气热听不了课文

注音

xué yì

[编辑本段]原文

学弈

《孟子·告子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wei)弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hu)将至，思援弓缴(zhuo)而射之。虽与之俱学，弗(fu)若之矣(yi)。为是其智弗若与(yu)？曰：非然也。

[编辑本段]译文

弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。能说是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

[编辑本段]注释

学弈（下棋）

今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋（秋，任命，因他善于下棋，所以称为弈秋），通国（全国）之（的）善弈者也。使（让）弈秋诲（教导）二人弈，其（其中）一人专心致志，惟（只听）弈秋之（的）为听（教导）；一人虽听之（弈秋的教导），一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援（拉）弓缴（箭）而射之（天鹅）。虽与之（前者）俱（一起）学，弗（不）若（比）之（前者）矣（好）。为（因为）是其（后者）智（智力）弗若（不如）与（吗）？曰（答）：非（不是）然（这样）也（的）。

弈：下棋。

弈秋，通国之善弈者也。

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

通国：全国。

之：的。

善：善于，擅长。

使：让。

诲：教导。

其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

虽：虽然。

之：指弈秋的教导。

以为：认为，觉得

鸿鹄：天鹅。

援：引，拉。

缴：本文指带有丝绳的箭。（读音：zhuó）

之：天鹅。

之：前者。

俱：一起。

弗若：不如。

矣：了。

为：因为。

与：吗。

曰：说。

非：不是。

其：后者。

然：这样。

思：想。

[编辑本段]来源

《学弈》选自《孟子?告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国人（现山东邹城）。我国古代思想家、教育家、政治家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有4句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。文言文的简洁精炼由此可见一斑。（多查阅孟子和孔子资料）

[编辑本段]读法

弈秋,通国之\善弈者也\.使\弈秋\诲\二人弈,其一人\专心致志,唯\弈秋之为听;一人\虽听之,一心以为\有鸿鹄将至,\思\援弓缴\而射之。\虽\与之俱学,弗若之矣\.为是\其智\弗若与?\曰:非\然也.

读课文时的基调：

用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。

[编辑本段]感悟

学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西.

[编辑本段]说课稿

一、教材及学情分析

《学弈》通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，决不可三心二意的道理。

这篇课文是小学语文第九册第八组的一篇讲读课文，也是小学生接触的第一篇文言文，安排文言文的目的，是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文打点基础。由于文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，再加上学生又是第一次接触，因此，我把指导朗读和背诵作为本课教学的难点，把理解每句话的意思作为教学的难点来突破。

二、教学目标

1、知识目标

（1）、掌握生字，正确读写：弈秋教诲俱学弗若曰矣。

（2）、正确、流利地朗读课文，背诵课文。

（3）、根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2、能力目标

通过讨论能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理。

3、情感目标

培育学生热爱祖国语言文字的思想感情。

三、教法学法

1、教法：范读领读、点拨教学

2、学法：自读自悟、合作探究

四、教学流程

1、警句引路、导入新课

2、范读激趣、领读通文

3、熟读成诵、疏通文意

4、同桌互讲、全班交流

5、合作探究、读书明理

6、迁移训练、练读古文

“授人以鱼，更要授之以渔”，新标准非常重视学生在学习中的方法的积累。在进行第一个教学环节时，我先出示以下警句：

三人行，必有我师。

读书百遍，其义自见。

温故而知新。

学而时习之。

请学生读一读，并说出自己的理解，然后跟我们平时所用的书面语言比较一下，引导学生总结出这些警句的特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远。告诉学生这些警句就是用文言写成的，用文言写成的文章就叫文言文，她是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产，诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、

概括能力和逻辑思维能力。学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。

古人云：“读书百遍，其意自见”，而现代的教育家也在强调：“兴趣是最好的老师”。在学生了解学习文言文的方法后，我先范读课文两遍，做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。然后领读，指导文言文的朗读方法：一要把读的速度放慢，二要停顿得当。在学生掌握每一句的正确读法后，让学生自由练读，达到熟读成诵。让学生自读自悟，并结合文后的注释理解每一话，贯通全文。

弄懂每一话的意思是学习文言文的难点，在教学这一环节时，我先让学生自读自悟，借助注释揣摩句子的意思，再同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来，留待全班交流时提出与同学研讨。在全班交流时，我用点拨教学法，适时加以点拨，引导学生正确理解课文。最后指名说全文大意，我相机指导学生疏通文意。

学史可以明智，而明智的关键就是能从古文中明白一个道理，达到以古鉴今的目的，因此，在教学第五个环节时，我先出示两个问题：

（1）、讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？

（2）、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

然后分小组讨论解决第一个问题，弄懂两个人学习效果的不同是因为学习态度不同，得出学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理，达到读书明理的目的。处理第二个问题时，鼓励学生畅所欲言，努力实践新课标“注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解”的要求，让学生结合自身实际，进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性，学会用正确的思想指导自己的学习。

为了培养学生学习文言文的兴趣和创新意识，我在讲完课文后将以前学过的“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等文言成语故事，印发给学生，练读文言文。这些文言成语故事性强，内容浅显易懂，又为学生熟知，能够激发学生学习的兴趣。

五、板书说明

我的板书简单明了，通过两种不同的学习态度，得出两个相反的学习结果，对比鲜明，具有深刻的教育意义，充分揭示了课文蕴涵的道理。

板书设计

学弈

专心致志——成功

课文说明

这篇课文选自《孟子》的《告子篇》，是孟子谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。

这则故事说明了学习态度的重要性，专心致志和思想老开小差，学习效果是很不相同的。

补充：孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔彶的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。

孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后来家道衰微，从鲁国迁居到邹国（今山东邹城东南）。三岁丧父，孟母将其抚养成人。在孟子小的时候，母亲为了给他一个好的学习环境，而3次搬家。后人称之为孟母三迁。孟母教子甚严，其“迁地教子”、“三断机杼”，成为千古美谈，《三字经》里有“昔孟母，择邻处”之说。

在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系。

孟子周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国，游说他的“仁政”和“王道”思想。但由于当时诸侯各国忙于战争，他的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，几乎没有人纳他的治国思想。归而与弟子讲学著书，作《孟子》7篇。孟子维护并发展了儒家思想，提出了“仁政”学说和“性善”论观点，坚持以“人”为本。

他的思想对后世影响很大。但他的地位在宋代以前并不很高。自韩愈的《原道》将孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子的地位才逐渐提升。他的理论对宋代影响很大。北宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列为科举考试科目之一，之后《孟子》一书升格为儒家经典。南宋朱熹将其与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。元朝至顺元年（1330年），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。其思想与孔子思想合称为“孔孟之道”。

[编辑本段]教学设计

教学目标：

1、学生通过教师引导，小组自主合作，能根据课后注释疏通课文，自读自悟并掌握学习文言文的方法。

2、学生能有感情的朗读课文，了解故事内容并用自己的话讲解。背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文殊的语言现象。

3、学生能从课文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。

4、学生能从课内延伸到课外，进一步了解体会我国辉煌灿烂的古代文化，积累成语和文言文成语故事，提高语文综合素养。

教学重难点：

重点：理解课文，书读课文，学会背诵

难点：文言文阅读方法的掌握

课前准备：课件

教学过程：

一、课前活动：听音乐，出示课件——大海的画面。

师问：看图，你想到了那句名言？

生1：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

生2：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

生3：世界上最广阔的是大海，必待广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀

…… ……

师谈：一个人要有所舍，才会有所得。社区懒惰，得到勤奋；舍去玩耍，得到知识；舍去三心二意，得到成功。这节课，希望同学们能成为大海，容纳更多的知识，更多的道理。

二、联系生活，激趣导入：

师：大家平时有何爱好？（生说）

师：看来，大家的爱好可真不少。（课件出示）看这个人的爱好是什么？

生：我看出来了，他们在下棋。

师：这幅图的背后有一个小故事，两千多年前的大思想家、大教育家孟子写下了这篇文章。（板书：学奕）

三、启发质疑，初步理解

师：“奕”是什么意思？（生答）

师：“学奕”是什么意思？看到题目，你还想了解什么？

生1：两个学生是怎样学习下围棋的？

生2：我想知道，他们两个学习之后的结果如何？（板书问题）

师小结这一环节学生提出的问题，引入下面环节。

四、教授课文内容：

一）、有信心，就会出色的完成各项任务。（出示课件）

二）、结合注释读明白。（出示课件）

1、自己学习，扫清生字词，划出不会读，弄不懂得语句；

2、小组合作，互读找不足；

3、派出一名代表，用自己的话讲一个故事给大家听。

三）、理解大意读通顺。

1、找学生读；

2、小组比赛读；

3、学生齐读；

4、老师范读；

5、师生互读。

五、抓关键语句，分析

师：你感到文章中的两个学生是怎样学习的？划出，默读一遍（出示课件）

师：两个学生的表现有什么不同？（学生答）

再次指读此句，读出文言文的韵味。

五、背诵，抽查。

六、联系实际，理解感悟。

师：课前大家谈了自己的爱好，现在看来，光有兴趣行不行？谁来背诵课文？（学生举手，叫起两位学生）

师：如果他们二人现在开始比赛，你能料到结果吗？

师：为是其智弗若与？

生：非然也。

师：为是其智弗若与？是他们的老师不同吗？他们的老师是一个怎样的人？两位学生又是怎样的人？

师：“专心致志”这个成语就出自这个故事。

师：在你的学习生活中，你做过三心二意的事吗？说给大家听。从这个事情当中你有何认识？

总结：我们看，不管下棋还是干其他事。智力不是最主要的，最主要的是什么？是态度，这真是态度决定一切。

七、总结文言文的阅读方法（课件）

1、有信心（成功了一半）；

2、结合注释读明白；

3、理解大意读通顺（读出节奏、读出韵味）

4、抓关键语句，分析；

5、背诵，积累。

6.学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西.要领悟真谛！

八、阅读强化训练

1、课件出示孟子格言：

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

利用文言文的阅读方法试着学习，达到理解背诵。

2、运用文言文的阅读方法试着学习《两小儿辩日》。

板书设计：

学弈

一人专心致志学有所成

一人三心二意一无所获态度决定成败

感悟：学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西.要领悟真谛！

关于弈秋

古代围棋名手。孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。

弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。

《弈旦评》上是这么写的：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。

这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人，专心致志是下好围棋的先决条件。

出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，象弈秋这样的国手不只一人。弈秋是的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位棋手，也是我们所知的第一位棋手。

《槐乡的孩子》课文主旨

　槐乡的孩子,从小就和槐树结了伴.槐乡的孩子离不开槐树,就像海边的娃娃离不开大海,山里的孩子离不开石头.

八月,槐树打了花苞,那花苞米粒般大小,散发着淡淡的清香,不仔细闻是闻不到的.小槐米藏在槐树丛中,轻轻地随风飘动.它们一点儿也不惹人注意,却是槐乡孩子的宝贝.槐米,可以入药,还能做染料.勤劳的槐乡孩子是不向爸爸妈妈伸手要钱的,他们上学的钱是用槐米换来的.

八月,天气热.鸡热得耷拉着翅膀,狗热得吐出舌头,蝉热得不知如何是好,在树上不停地叫着“知了,知了”.槐乡的孩子可不怕热,他们背着水葫芦,带着干粮,没等云雀开口歌唱黎明,就已经爬到小山上去了.男孩常常是爬到树上,用长长的钩刀到一下又一下地削着槐米.一簇簇槐米落下来了.女孩有的弯腰捡着,上下飞舞着；有的往篮里塞着槐米,头一点一点的,像觅食的小鸭子.当缕缕炊烟从村中升起的时候,孩子们满载而归,田野里飘荡着他们快乐的歌声.

月落柳梢,劳累一天的孩子们带着甜蜜的微笑进入梦乡.孩子们的小床下放着磨好的长钩刀、篮子.明天只要是晴天,孩子们又将投入到火热的劳动中……

[冀教版第十册课文]

　　　　　　　　　　　　　1.槐乡的孩子

槐乡的孩子,从小就和槐树结了伴.槐乡的孩子离不开槐树,就像海边的娃娃离不开大海,山里的孩子离不开石头.

月落柳梢,劳累一天的孩子们带着甜蜜的微笑进入梦乡.孩子们的小床下放着磨好的长钩刀、篮子.明天只要是晴天,孩子们又将投入到火热的劳动中……

会认的生字：涡、熏、咸、蒜、醋、炒、罐、襟、勤、垛、购

会写的生字：拌、咸、蒜、醋、炒、芝、惹、粮、钩、碌、购

这是你要的吗?

《猴王出世》课文原文

猴王出世

作者：吴承恩《西游记》

海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂(su?)有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐(zhāng)鹿为友，猕(m?)猿(yu?n)为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽(w?n)耍。一群猴子耍了一会儿，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：?禽有禽言，兽有兽语。?众猴都道：?这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶(y?)!?喊一声，都拖男挈(qi?)女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：?好水!好水!原来此处远通山脚之下，直接大海之波。?又道：?哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。?连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：?我进去!我进去!?他瞑(m?ng)目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的`一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍(qi?o)之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣(ji?)。碣上有一行楷书大字，镌(juān)着?花果山福地，水帘洞洞天?。

石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：?大造化!大造化!?众猴把他围住，问道：?里面怎么样?水有多深?石猴道：?没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。?众猴道：?怎见得是个家当?石猴笑道：?这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着?花果山福地，水帘洞洞天?。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。?

众猴听得，个个欢喜。都道：?你还先走，带我们进去，进去!?石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：?都随我进来!进来!?那些猴有胆大的，都跳进去了;胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠(n?o)腮，大声叫喊，缠一会儿，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：?列位呵，?人而无信，不知其可?。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称?千岁大王?。自此，石猴高登王位，将?石?字隐了，遂称美猴王。

《猴王出世》知识点

A这篇略读课文节选自我国古典神话《西游记》第一回。作者吴承恩

B中心思想：课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。

默读课文说说牛郎和老牛是怎么相处的他和织女是怎么认识的

牛郎和老牛相处得非常和谐，它们彼此互相照顾。小牛郎通过喂养老牛，照顾它，建立了深厚的友情。牛郎和织女是在河边相遇的。当织女的纺线不慎掉进了河中，牛郎主动帮助她取回纺线，并彼此陷入了深情之中。这是一段美丽的爱情故事。

牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密，二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢。他总是挑很好的草地，让牛吃又肥又嫩的青草，家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。

牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。夏天天气热，就在树林里休息；冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净，不让有一点儿草叶土粒。

牛郎随口哼几支小曲儿，没人听他的，可是牛摇摇耳朵闭闭眼，好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么，嘴里就说出来，没人听他的，可是牛咧开嘴，笑嘻嘻的，好像明白他的意思。他常常把看见的听见的事告诉牛，有时候跟它商量一些事。牛虽然不说话，可是眉开眼笑的，牛郎也就满意了。

以后，他白天上山打柴，柴满一车，就让老牛拉着，到集市上去换粮食；夜晚就让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。

老牛说：明天黄昏的时候，你翻过右边那座山。山那边一片树林，树林前边一个湖，那时候有几个仙女会在湖里洗澡。

她们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。牛郎按照老牛说的去做，果然认识了织女。

教材解读